الاول : حذف المفعول سماعا ، كقوله تعالى :
ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ ما قَلى
- 93 / 3 ، اى و ما قليك ،
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي
- 58 / 21 ، اى من حادنى ،
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ
- 2 / 24 ، اى فان لم تفعلوا امرا و لن تفعلوا مثل القرآن ،
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى
- 20 / 2 - 3 ، اى لمن يخشى اللّه ،
أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
- 28 / 62 ، اى تزعمون انهم شركائى ،
أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا
- 25 / 41 ، اى بعثه اللّه رسولا
، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ
- 4 / 92 ، اى لم يجد رقبة ،
فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً
- 58 / 4 ، اى لم يستطع صيام شهرين ،
فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ
- 6 / 149 ، اى فلو شاء هدايتكم .
الثانى : حذف عامله سماعا ، كقوله تعالى :
ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً
- 16 / 30 ، اى انزل خيرا ،
انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ
- 4 / 171 ، اى و اتوا خيرا لكم ، و التقدير : انتهوا يكن الانتهاء عن التثليث خيرا لكم ،
وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
- 13 / 23 ، اى يقولون سلام عليكم ، و حذف القول هكذا كثير فى الكلام ، يكاد ان يكون قياسيا ، و ياتى فى المبحث العشرين ما يرتبط بهذا المبحث .
* * * * * - فى الكافى عن امير المؤمنين عليه السّلام ، قال : روّحوا انفسكم ببديع الحكمة فانّها تكلّ كما تكلّ الابدان .