پس آنها را بسوى خود آور - سورة البقرة - 2 - آيه 260 " اين كلمه در قرآن " صر و صر " هر دو قرائت شده ، و اين ماده بمعنى خرد و پاره كردن نيز آمده است ، و بعضى مفسران به اين معنى تفسير كردهاند ، ولى ميتوان گفت باصطلاح در اين كلمه تضمين است ، يعنى هردو معنى در ضمن كلمه ارادة شده ، و " لاط ، يلوط ، لوطا و لاط يليط ، ليطا :
چسبانيدن " و " ساغ ، يسوغ ، سوغا و ساغ ، يسيغ ، سيغا : گوارا شدن طعام و شراب " ، و در غير اجوف نيز از اين قبيل بسيار است .
4 - همانگونه از دو باب استعمال شده به دو معنى ، مانند :
" قال ، يقول ، قولا گفتن " و " قال ، يقيل ، قيلولة و قيلا و مقيلا :
خوابيدن يا آشاميدن در ميان روز " و " كان يكون كونا : بودن " و " كان يكين ، كينا : فروتنىكردن " و " مار ، يمور ، مورا : پراكنده شدن و " مار يمير ، ميرا : خوار و بار آوردن " و امثال اينها در لغت بسيار است .
( معتلّ اللّام )
و آن را ناقص گويند ، زيرا در بعضى صيغهها لام الفعل و يا حركت لام الفعل حذف مىشود ، و از اين جهت كلمه نقصانى پيدا مىكند .
( معتلّ اللّام واوىّ )
و آن از سه باب آمده :
1 - " فعل ، يفعل " مانند : " دعا ، يدعو ، ادع ، دعاء و دعوة و دعوى : خواندن " .
چهارده صيغه ماضى . " دعا ، دعوا ، دعوا ، دعت ، دعتا ،