تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤
من تمام الاضحيّة استشراف اذنها وسلامة عينها . . . . . . . . . . . . . . 4 / 257 من تمام الحجّ والعمرة أن تحرم من المواقيت التي وقّتها . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 315 ، 390 ، 432 من تمتّع في أشهر الحجّ ثمّ أقام بمكّة حتّى يحضر الحجّ . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 338 ؛ 4 / 230 من تولّى أمراً من أمور الناس ، فعدل ، وفتح بابه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 / 292 من تولّى خصومة ظالم ، أو أعانه عليها ، نزل به ملك الموت . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 / 278 من جاوز حدّاً من حدود اللَّه ، حدّ . . . . . . . . . . . . . . 8 / 239 من الجحفة ، ولا يجاوز الجحفة إلّامحرماً . . . . . . . . . . . . . . 3 / 396 ، 432 من جدّد وضوءه لغير حدث جدّد اللَّه توبته من غير استغفار . . . . . . . . . . . . . . 1 / 165 من جرح صيداً بسلاح . . . فليأكل منه . . . . . . . . . . . . . . 5 / 541 من جعل للَّه‌عليه أن لا يركب محرّماً سمّاه فركبه . . . فليعتق رقبة . . . . . . . . . . . . . . 5 / 502 المنجّم كالكاهن ، والكاهن كالساحر ، والساحر كالكافر ، . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 403 المنجّم ملعون ، والكاهن ملعون ، والساحر ملعون ، والمغنّية . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 403 من حارب اللَّه وأخذ المال . . . . . . . . . . . . . . 8 / 543 مَن حجّ بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من اللَّه عزّ وجلّ . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 260 من حجّ عن إنسان ولم يكن له مال يحجّ به أجزأه عنه . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 133 من حجّ فليتمتّع إنّا لا نعدل بكتاب اللَّه وسنّة نبيّه صلى الله عليه وآله . . . . . . . . . . . . . . 3 / 295 مَن حجّ معتمراً في شوّال ومن نيّته أن يعتمر ويرجع . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 328 ، 332 من الحدث الذي يتوضّأ به . . . . . . . . . . . . . . 1 / 153 من حدودها أن لا ترثها ولا ترثك . . . . . . . . . . . . . . 7 / 252 من حكم في درهمين بغير ما أنزل اللَّه - عزّوجلّ - فقد كفر . . . . . . . . . . . . . . 8 / 5 من حلف باللَّه ، فليصدق ، ومن لم يصدق ، فليس من اللَّه في شيء ؛ . . . . . . . . . . . . . 8 / 71 من حلف على يمين فقال : إن شاء اللَّه ، لم يحنث . . . . . . . . . . . . . . 5 / 492 من حلف لكم باللَّه على حقّ ، فصدّقوه . . . ذهبت اليمين بدعوى . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 45 من حلق رأسه أو نتف إبطه ناسياً أو ساهياً أو جاهلًا . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 / 603 من حمل السلام باللّيل ، فهو محارب ، إلّاأن يكون رجلا . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 537