تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 480

مساهمون:

ص٤٨٠
الأصل - خصوصا بالنسبة لبخس الكيل والتطفيف في الميزان - يؤدي إلى إنزال ضربة شديدة بالثقة التي تعتبر جوهر استقرار التعامل الاقتصادي بين الناس . ومع الأسف فإننا نرى - في بعض الأحيان - أن غير المسلمين ، ولأغراض كسب الثقة بأنفسهم وتجارتهم ، يلتزمون بشكل دقيق بالمواصفات والأرقام المتفق عليها ، بينما يتجاوز بعض المسلمين هذه الحدود ! وهذه إشارة على أن طريق الدنيا أيضا يمر من خلال عدم الخيانة والغش . وينبغي أن يلاحظ هنا أن هؤلاء الذين يخلون بالميزان ويطففون الكيل مسؤولون أمام المشتري مسؤولية حقوقية ، لذلك فإن توبتهم لا تتم إلا برد الحقوق المغصوبة إلى أهلها ، وإذا تعذر عليهم ذلك ، فينبغي لهم إعطاء ما يساويها إلى الفقراء والمحتاجين بعنوان رد مظالم عن الأصحاب الحقيقيين . 3 2 - ما هو حكم التطفيف وبخس الكيل ؟ الجدير بالملاحظة أن حكم التطفيف وبخس الكيل ، قد يعمم بحيث يشمل كل أشكال التقصير المتعمد في الأعمال والوظائف المختلفة ، فمن التطفيف من لا ينجز عمله كاملا ، والمعلم الذي لا يدرس بشكل جيد ، والموظف الذي لا يلتزم بأوقات عمله وهو غير حريص عليه . ولكن الألفاظ المستخدمة في هذه الآية لا تفيد معنى هذا التعميم ، فهي من التوسعة العقلية إلا أن قوله تعالى : والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان يشير إلى هذا التعميم . 3 3 - ما هو معنى " قسطاس " ؟ " قسطاس " بكسر القاف أو ضمها على وزن " مقياس " وأحيانا تقاس على وزن " قرآن " بمعنى " الميزان " والبعض يعتبرها كلمة رومية ، بينما البعض يرى بأنها كلمة عربية . وهناك من يقول بأنها مركبة من كلمتين هما " قسط " بمعنى العدل