استدلال به اخبار
اخبارى كه بر حجّيت خبر واحد ، دلالت مىكنند ، بر چند طايفهاند :
1 - اخبار علاجيّه : اين طائفه از اخبار كه در مقام تعارض اخبار ، از آنها استفاده مىشود ، دلالت دارند كه حجّيت اخبار آحاد ، بين اصحاب مسلّم است ، و در نهايت از كيفيّت علاج بين آنها سؤال مىكنند .
2 - رواياتى كه افراد را به اشخاص خاصّى از راويان و محدّثين ارجاع مىدهند .
نمونههايى از آن عبارتند از :
الف - روايت : « عليك بهذا الجالس » « 1 » ( يعنى بر تو لازم است كه حرف اين جالس - زراره - را بپذيرى )
ب - صحيحه شعيب العقرقوفى : « عليك بالأسدى ، يعنى أبا بصير » « 2 » ( يعنى لازم است كه حرف ابا بصير را قبول كنى )
ج - حسنة عبد اللّه بن ابى يعفور : « ما يمنعك من محمّد بن مسلم الثقفى » « 3 » ( يعنى چه چيزى مانع شده كه كلام ثقفى - محمد بن مسلم - را قبول نكنى ) و . . .
3 - رواياتى كه دلالت دارند بر اينكه خبر ثقه ، حجّت است ، مانند : روايت احمد بن ابراهيم المراغى : « . . . لا عذر لاحد من موالينا فى التشكيك فيما يرويه عنّا ثقاتنا . . . » « 4 »
4 - رواياتى كه دلالت دارند بر اينكه خبر راوى امامى ، حجّت است ، مانند روايت على بن سويد السّابى : « لا تأخذنّ معالم دينك عن غير شيعتنا . . . » « 5 »
اشكال استدلال به اخبار ( الّا انّه يشكل . . . )
مصنّف مىگويد : اگرچه به طوايفى از اخبار ، بر حجّيت خبر واحد ، استدلال شده
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ب 11 ، ابواب صفات القاضى ، الحديث 19 ص 104 .
( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ب 11 ، ابواب صفات القاضى ، الحديث 15 ، ص 103 .
( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ب 11 ، ابواب صفات القاضى ، الحديث 23 ، ص 105 .
( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ب 11 ، ابواب صفات القاضى ، الحديث 40 ، ص 108 .
( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ب 11 ، ابواب صفات القاضى ، الحديث 42 ، ص 109 .