يا عليّ لا تصلّ في جلد ما لا تشرب لبنه ، و لا تأكل لحمه ، و لا تصلّ في ذات الجيش ، و لا في ذات الصّلاصل و لا في ضجنان .
يا عليّ كل من البيض ما اختلف طرفاه ، و من السّمك ما كان له قشور و من الطّير ما دفّ ، و اترك منه ما صفّ و كل من طير الماء ما كانت له قانصة أو صيصية .
يا عليّ كلّ ذي ناب من السّباع و مخلب من الطير فحرام أكله .
يا عليّ لا قطع في ثمر و لا كثر .
يا عليّ ليس على زان عقر و لا حدّ في التعريض ، و لا شفاعة فى حدّ و لا يمين في قطيعة رحم ، و لا يمين لولد مع والده ، و لا لامرأة مع زوجها ، و لا للعبد مع مولاه . و لا صمت يوما إلى اللّيل ، و لا وصال في صيام ، و لا تعرّب بعد هجرة .
يا عليّ لا يقتل والد بولده .
يا عليّ لا يقبل اللّه عزّ و جلّ دعاء قلب ساه .
يا عليّ نوم العالم أفضل من عبادة العابد الجاهل .
يا عليّ ركعتان يصلّيهما العالم أفضل من ألف ركعة يصلّيها العابد .
شرح
توضيح - از اينجا تا جمله « يا على لا يقبل اللّه عزّ و جل دعاء . . . » - مربوط به مسائل فقهى است كه نيازى به ترجمهء آنها براى عموم و مردم عادى نيست و ازاينرو از ترجمهء آن قسمت صرفنظر شد .
يا على ! خداى عزّ و جلّ دعايى را كه از دل غافل برخاسته نپذيرد .
يا على ! خواب عالم بهتر است از عبادت عابد نادان .
يا على ! دو ركعت نماز كه مرد عالم بجاى آورد بالاتر است از هزار ركعت كه عابد ( غير عالم ) بجاى آورد .