علم [ را ] .
و او است مراد از
« وَ صَدَّقَ بِهِ »
فى قوله تعالى
« وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ »
« 1 »
.
و او است مراد از « مؤمنين » فى قوله تعالى
« هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ »
« 2 »
.
و اشاره به بودن با او است فى قوله تعالى
« وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ »
« 3 »
و او است مراد از قوله تعالى
« يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ »
« 4 »
و او است « سبيل » و « صراط » و « ميزان » و « صراط مستقيم » [ در قرآن ] .
و او است كه آيات برائت را به مكّه برد و بر كفّار خواند .
و او است كه به « آيه نجوى » « 5 » عمل كرد ، دينار خود را به ده درهم فروخت و ده مرتبه با رسول خدا راز گفت ، و در هر مرتبه پيش از آنكه نجوى كند يك درهم تصدّق كرد تا آيه نجوى نسخ شد بقوله تعالى :
« أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ »
« 6 »
و او است مراد از « شهيد » و « شاهد » و « مشهود » در قرآن .
و او است مراد از « ذكر » و « نور » و « هدى » و « تقى » [ در قرآن ] .
و او است مراد از « صادق » و « مصدق » و « صدّيق » [ در قرآن ] .
و او است « فضل » و « رحمت » و « نعمت » [ در قرآن ] .
و او است « امام مبين » [ در قرآن ] .
و او است مراد از
« وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
« 7 »
هامش
( 1 ) ( . سوره زمر ، آيه 33 : « و آن كسى كه راستى آورد و آن را تصديق كرد » . )
( 2 ) ( . سوره انفال ، آيه 62 : « اوست آن خدائى كه با نصرت خويش و نيز بوسليه مؤمنان تو را تأييد و يارى فرمود » . )
( 3 ) ( . سوره توبه ، آيه 119 : « و با راستگويان باشيد » . )
( 4 ) ( . سوره تحريم ، آيه 8 : « روزى كه خداوند پيامبر و كسانى را كه همراه او ايمان آوردهاند خوار نمىسازد » . )
( 5 ) ( . سوره مجادله ، آيه 12 . )
( 6 ) ( . سوره مجادله ، آيه 13 . )
( 7 ) ( . سوره رعد آيه 43 : « . . . و آن كسى كه همه علم كتاب الهى نزد اوست » . )