« وما كان عن حمزة بن حُمران فقد روّيته عن محمّد بن الحسن رضي الله عنه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عُمير ، عن حمزة بن حُمران » . « 1 »
والمراد من محمّد بن الحسن في صدر كلامه هو ابن الوليد . وتعرّضنا فيما سبق لتوثيق الشيخ الصدوق ، وابن الوليد ، والصفّار ، وبقي الكلام في توثيق يعقوب بن يزيد وابن أبي عُمَير وحمزة بن حُمران ، فنقول :
أمّا يعقوب بن يزيد ، فقد ذكره النجاشي في رجاله بعنوان : « يعقوب بن يزيد بن حمّاد الأنباري السُّلَمي » ، وذكر أنّه روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، وكان ثقةً ، صدوقًا . « 2 »
وأمّا محمّد بن أبي عُمير ، فلقد صرّح الشيخ بأنّه كان من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة . « 3 »
وأمّا حمزة بن حُمران الشيباني ، فقد ذكره النجاشي في رجاله ، والشيخ في فهرسته ورجاله . « 4 »
وحمزة بن حُمران لم يوثّق بالتوثيق الخاصّ ، فبقي الكلام في التوثيقات العامّة .
ومرادنا بالتوثيق الخاصّ ، هو التوثيق الوارد في شخص ، دون أن يكون هناك ضابط خاصّ يعمّه وغيره . وبإزائه التوثيقات العامّة ، والمراد منها توثيق جماعة من الرواة بضابظ معيّن . ونحن الآن بصدد إثبات توثيق حمزة بن حُمران بإحدى
هامش
( 1 ) - كتاب من لا يحضره الفقيه 4 : 512 .
( 2 ) - رجال النجاشي : 450 الرقم 1215 .
( 3 ) - انظر : فهرست الطوسي : 218 الرقم 617 .
( 4 ) - انظر : رجال النجاشي : 140 الرقم 365 ، فهرست الطوسي : 120 الرقم 258 ، رجال الطوسي : 132 الرقم 1367 ، و 160 الرقم 2348 .