اوّل ، غسل كردن به جهت دخول خانه .
دوّم ، داخل شدن با سكينه « 1 » و وقار .
سيُّم ، پابرهنه داخل شدن و ملاحظه نمودن تمام لوازم آداب بندگى را ، كه به محضر سلطان قادر حاضر مىشود .
چهارم ، پيش از دخول ، هر دو حلقهء در را بگيرد و بگويد : « اللَّهُمَّ انَّ البَيْتَ بيتُك وَ العَبْدَ عَبْدُك وَ قد قُلْتَ وَ مَن دخلَه كان آمِناً فآمِنّي مِنْ عَذابكَ وَ أجِرْني مِنْ سَخَطِكَ » « 2 » .
پنجم ، همين كه داخل بيت شد بگويد : « اللَّهُمَّ انَّكَ قُلْتَ في كِتابِكَ وَ مَنْ دَخلَهُ كانَ آمِناً فآمِنّي مِنْ عَذابِ النّار » « 3 » .
ششم ، دو ركعت نماز بخواند در ميان دو ستون در بالاى سنگ سرخ ، و در ركعت اوّلى ، بعد از حمد حم سجده را بخواند ، و در ركعت دويُّم به مقدار آيههاى حم از ساير آيات قرآن بخواند ، و اگر نتواند به هر سوره كه باشد نماز بكند ( و همين سنگ سرخ بنا به روايت بعضى از علماء محلّ ولادت [ حضرت ] امير عليه السلام است چنانچه در فصل مستجار مذكور شد ) .
هفتم ، اين دعا را در خانهء كعبه بخواند : « اللَّهُمَّ مَن تَهَيَّأ وَ تَعَبَّأ وَ أعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ لِوفادةٍ إلى مَخْلوقٍ رَجاءَ رفدِهِ وَ جائزتِهِ وَ نوافلهِ وَ فواضلِهِ فَإليكَ يا سيّدي تَهَيُّئي وَ تَعَبُّئي وَ إعدادي وَ استعدادي رجاءَ رِفْدِكَ وَ نوافلكَ وَ جائِزَتِكَ فلا تُخيِّبِ اليَوْمَ رَجائي يا مَنْ لا يخيبُ عليهِ سائلٌ وَ لا ينقصهُ نائلٌ فإنّي لم اتِكَ الْيَوْمَ بِعَمَلٍ صالحٍ قدَّمْتُهُ وَ لا شفاعَة مَخلوقٍ رَجوْتُهُ ولكِنّي أتَيْتُكَ مُقِرّاً بِالجُرمِ وَ الإساءَةِ عَلى نَفْسي فَإنّهُ لا حُجّةَ لي وَ لا عُذْرَ فأسئَلُكَ يا مَنْ هُوَ كَذلِكَ أنْ تُعْطيَني مَسئَلَتي وَ تقيل عَنّي عَثْرَتي وَ تقبلني برغبتي وَ لا تَرُدَّني مَجْبوهاً وَ لا مَمْنوعاً وَ لا خائِباً يا عظيمُ يا عظيمُ يا عَظيمُ أرْجوكَ العَظيمَ
هامش
( 1 ) - سَكينَة : آرامش . لغت نامه . ( عبارت متن « سينكه » . م . )
( 2 ) - كافى 4 / 530 دخولالكعبة ح 11 ؛ التهذيب 5 / 278 ب 21 ح 10 ؛ وسايل 13 / 277 ب 36 ح 17741 .
( 3 ) - ( با اندكى تغيير ) كافى 4 / 528 ح 3 ؛ الفقيه 2 / 556 دخولالكعبة ؛ التهذيب 5 / 276 ب 21 ح 3 ؛ وسايل 13 / 275 ب 36 ح 17737 ؛ مستدرك 6 / 151 ب 32 ح 6 .