بوده ( 1 ) و گفتهاند : از زمانى كه اسراى خاندان حسين بن على را بر آن عبور دادند ، آن معدن از كار افتاده زيرا زوجهء حسين ( ع ) آبستن بود در آنجا سقط كرد و از كارگران آن معدن ، آب و نان طلبيد ، به او دشنام دادند و چيزى به او ندادند و بر آنها نفرين كرد و از آن زمان تاكنون هر كس در آن كار كند ، سودى نبرد و در قبلهء آن كوه زيارتگاهى است معروف به « مشهد السقط » و « مشهد الدكة » و نام آن سقط ، محسن بن حسين ( ره ) است . انتهى .
( 2 ) من گويم كه مردم حلب آن را شيخ محسّن به فتح حاء و تشديد سين مكسوره خوانند و تا آنجا كه من مىدانم اوّل كسى كه اين زيارتگاه را تعمير كرده ، سيف الدولهء حمدانى است ، ضياء الدين يوسف بن يحيى بن حسين صنعانى متوفاى سال 1111 در كتاب « نسمة السحر » در ذكر آنان كه شيعه و شاعر بودند و من يك مجلّد آن را در نجف اشرف ديدم ، گفته است در ضمن احوال سيف الدوله كه « ابن طى » در « تاريخ حلب » گويد : سيف الدوله كسى است كه « مشهد الدكه » را در بيرون شهر حلب ساخته زيرا كه او در يكى از گردشگاههاى خود در حلب شبانه نورى در آن مشاهده كرده و صبح سوار شده و به آنجا رفته و دستور داده آنجا را حفر كردند و سنگى بيرون آمده كه بر آن نوشته بوده است :
« هذا المحسن بن حسين بن على بن ابى طالب » و علويان را جمع كرده ، دربارهء آن از آنها پرسيده ، يكى از آنها گفته است كه در دوران يزيد چون اسيران اهل بيت را به حلب آوردند ، يكى از زنان حسين ( ع ) اين پسر را سقط كرد ، و سيف الدوله آن را ساخت ، گفت : خداوند به من اجازه داده كه به نام دختر پيغمبرش آن را عمارت كنم و آنجا را « جوشن » نامند . انتهى .
نفس المهموم ( در كربلا چه گذشت ) ( فارسي ) — صفحة 902
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٩٠٢