اولاد اكبر به ديگرى در مورد امام موسى كاظم و امام حسن عسكرى براى آن بوده كه اكبر در زمان پدر خود فوت شده ، و بدائى به وجود آمده است و در موضوع امامت امام زين العابدين ( ع ) چنين بيانى نرسيده است گرچه پس از شهادت او امام زين العابدين تحمل وصايت كرده است و تاريخ ازدواج مادرش و مقام امامتش دليل بر اين است كه او بزرگتر از على اكبر مقتول در كربلا بوده و شايد لقب « اكبر » كه به او اختصاص يافته از نظر اين بوده كه مادرش از خانوادههاى بزرگ عرب بوده و عرف آن زمان اين موضوع را دربارهء او شهرت دادهاند .
( 1 ) محمد بن ادريس گويد : در اينجا بايد رجوع به اهل خبره و نسبدانان و مورّخان كرد مانند زبير بن به كار و نام جمعى را هم برده و گفته : همهء آنان بر اين قول اتفاق دارند . انتهى . و در اينجا گفتار او كه فارس اين مىدانست و با تتبع كافى به صراحت سخن گويد بس است و مضمون ابياتى كه در مدح او وارد شده مؤيّد آن است و بعلاوه ابو الفرج از مغيره روايت كرده است كه معاويه گفت : احقّ به خلافت ، كيست ؟ گفتند : تو . گفت : نه ، شايستهترين مردم براى اين كار على بن حسين بن على است كه شجاعت بنى هاشم و سخاوت بنى اميه و سر بزرگى ثقيف در او جمع است .
[ رمز 67 ] اگر چنين گفتارى از معاويه درست باشد ، دليل بر كبر سنّ او
نفس المهموم ( در كربلا چه گذشت ) ( فارسي ) — صفحة 396
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٣٩٦