آغاز : بعد از تمهيد حمد الهى كه رهبر همهء متحيّران است و نجات عالميان از دركات . . . يعنى بنده جمال الدين بن جلال .
در هيچيك از منابع زير از اين ترجمه نشانى نيافتم .
حاجى خليفه ، كشف الظنون 1 / 742 « درة الفاخرة » ؛ غزالىنامه 227 « الدرة الفاخرة . . . » كه تنها نامى از آن برده ؛ نفيسى 1 / 68 زندگينامه غزّالى و فهرست نگاشتههايش ، از آن ميان همين كتاب ؛ نسخهها 2 / 1815 غزالى ، محمد ( فهرست راهنما ) ؛ بدوى ، مؤلّفات غزّالى 222 - 224 .
مشترك 2 / 1196 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 2 / 1711 ؛ صفا 2 / 920 ؛ سركيس ، معجم 2 / 1408 ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 724 .
ازبكستان ، تاشكند 8 / 245 ؛ گنج 2 / 539 سدهء 13 .
نجات در عرصات .
از معز الدين محمد فرزند ابو الحسن موسوى ، سدهء 11 ( - كشاف تحفة الائمّة ، هف ) و ما معز الدين محمد فرزند ابو الحسن موسوى طوسى مشهدى رضوى نحوى را مىشناسيم كه دانشمند پركارى بوده كه در پيرامون 1043 ق درگذشته است .
در اصول پنجگانه دين به روشى ساده و آسان و براى همگان پس از شفا يافتن نگارنده از بيمارى در ماه رجب 1043 نگارش يافته است .
آغاز : حمد و ثنا خالقى را سزاست كه وجود عالم اثر وجود اوست و شكر و سپاس منعمى را رسد .
اعلام 3 / 2358 .
مرعشى - اشكورى 11 / 366 ش ( 3 ) 4367 نوشتهء 1080 ق .
نجات الطالبين .
از ابو جعفر غلامعلى ( - بخش فلسفه عملى 6 / 657 ) .
نجات الغافلين .
از ملّا شكر اللّه ( - بخش فلسفه عملى 6 / 657 ) .
نجات المتّقين .
از ميرزا عسكر ( - بخش فقه ، هف ) .
نجات المسلمات .
از نور جهان تهرانى ( - بخش فلسفه عملى 6 / 657 ) .
نجات المؤمنين .
از شيخ حسين على تويسركانى اصفهانى ( - بخش فلسفهء عملى 6 / 657 ) بيفزاييد :
مرعشى 29 / 119 ش 11491 نوشتهء 1278 ق .
نجات المؤمنين .
از عبد الكريم جهنگ مگهيانه ( ديباجه ) روزگارش بدست نيامد پيش از 1260 ق كه تاريخ نسخه است .
مشترك 2 / 1197 ( 1 نسخه ) .
تسبيحى ، كتابخانهها 85 .
نجات المؤمنين .
از عبد الرحيم ولد عبد الكريم ، ساكن علاقه كابلى ، به دستور شيخ نجم الدين ، مشهور به ملا صاحب ، در 20 ج