البارى حسن محمد السالار السبزوارى .
مشترك 2 / 1194 ( 1 نسخه ) ؛ نسخهها 2 / 997 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 23 / 178 ؛ اعلام 1 / 564 ( حسن السبزوارى ) .
دايرة المعارف ، خطى ، سلطانى 1 / 250 ش ( 1 ) 153 نوشتهء 1051 ؛ مجلس 16 / 337 ش ( 15 ) 5434 پيرامون 1271 ق .
منهاج الهدى و مفتاح التقى .
از احمد فرزند عبد المحمد بزنجانى . سدهء 14 گفتارى است در اصول دين به شيوهء عرفانى در 1 مقدّمه و 2 « باب » . به نثر و نظم .
آغاز : استعين بك يا كريم
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي . . .
حمد و ثناى نامحدود سزاوار فاعلى مختارى تواند بود .
مرعشى 30 / 369 ش ( 2 ) 1207 .
منهاج اليقين .
از على فرزند محمد نجفى از متأخران در اصول دين ، داراى 1 مقدمه و 12 « باب » .
قم ، مسجد اعظم 538 ش 2121 .
منهج الرشاد :
منهاج الرشاد . از على قلى فرزند ميرزا على چلهجانى [ چلهبانى ] قربانى . از روزگار شاه سلطان حسين صفوى ( 1105 - 1135 ) .
از ديباچه آن برمىآيد كه نگارنده ، مولف كارهاى ديگرى هم بوده . به همان شاه به سال 1113 ق در مقدمهاى و سپس مقدمهاى ديگر در تعريف اصول دين . آنگاه 5 « باب » . 1 - اثبات وجود حق در 12 « فصل » ، 2 - عدل در 6 فصل ، 3 - نبوّت در 3 فصل ، 4 - امامت در 15 فصل ، 5 - معاد در 3 فصل و در پايان خاتمهاى است در تمثيل حكايت قصه بلوهر و بوذاسف ( - 1 / 291 ) .
ذريعه 23 / 160 « منهاج الرشاد » ، همانجا 186 « منهج الرشاد » ؛ اعلام 2 / 1619 « عليقلى چلهبانى » .
اصفهان ، روضاتى 1 / 47 .
منهج السالكين و حياة العارفين .
از ملا محمد على فرزند محمد قزوينى برغانى ( د پيرامون 1264 ق / 1848 م ) . در اصول دين براى عامهء مردم به روشى ساده و آسان . در يك « مقدمه » در سبب آفرينش مردمان و پنج « مطلب » در اصول پنجگانه دين . داراى چند « مقام » و « خاتمه » در رجعت و آجال و ارزاق و اسعار .
آغاز : حمد له . . . بعد از اخوان مؤمنين از اين حقير فقير خواهش نمودند كه رسالهاى در اصول دين .
ذريعه 23 / 189 ش 8590 ؛ اعلام 2 / 1521 ؛ فهرستواره 3 / 2360 نمايه ، همانجا 6 / 723 نمايه ؛ مدرس ، ريحانه 1 / 248 « برغانى » .
مرعشى - اشكورى 19 / 159 ش ( 3 ) 7358 نوشته 1270 ق .
منهج السداد فى ارشاد العباد .
از محمد جعفر فرزند محمد على فرزند محمد باقر بهبهانى كرمانشاهى ( د 1254 ق ) نگارندهء « انيس العوام 894 » ( هف ) و جز آن . در دو « مقصد » و يك « خاتمه » . در اصول دين در سرگذشت بهبهانى كتابى به نام « نهج الرشاد فى ارشاد العباد » ياد شده ، شايد همين باشد [ محمد باقر حجتى ] .
آغاز : حمد له . اما بعد ، چنين گويد بندهء جانى