مشترك 2 / 1191 ( به سه نام بالا ) ، ده نسخه ؛ نسخهها 6 / 4508 ( سه نسخه ) ناشناخته مانده ؛ ذريعه 22 / 327 « مناقب السادات » از محمد اشرف كه در ضمن از اين كتاب آگاهى مىدهد ؛ استورى 1 / ( 2 ) 1261 ؛ كحّاله 1 / 245 ، همانجا 4 / 309 ؛ نفيسى 1 / 254 ، همانجا 256 ( زندگينامه و نام چند اثر او كه اين در ميان آنها نيست ) ؛ رحمانعلى 88 ( نام 9 كار او ) ؛ اخبار الاخيار 186 ( زندگينامه و انگيزهء او در نگارش اين كتاب ) .
آستان قدس ، نامگو 1 / 36 « اربعين » ؛ مجلس 38 / 168 ش 14134 با لغزش در نام وى ، نوشتهء 1061 ق .
اته 1 / 273 ش 645 ؛ ازبكستان ، تاشكند 2 / 150 - 152 ( 2 نسخه ) ؛ ايوانف ، كرزن 371 « چهل حديث » ؛ بشير حسين ، شيرانى 1 / 9 ، همانجا 2 / 292 « شرف السادات » ؛ بوهار 1 / 15 ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 149 « چهل حديث . . . » ، همانجا 571 « مناقب السادات » ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 105 « چهل حديث » ؛ گنج 2 / 538 ش 2242 ؛ مرآت العلوم 3 / 189 ؛ نوشاهى ، موزه 190 .
مناقب الطاهرين
و دلائل المؤمنين . از استرآبادى - بخش تاريخ پيامبران و امامان .
مناقب قطب شاهى .
از اردستانى ( - كاشف الحق ) .
مناقب مرتضوى .
از كشفى ترمذى ، مير محمد صالح ( - 3 / 1795 ) بيفزاييد :
چاپ سنگى 48 ؛ دايرة المعارف ، عكسى ( 6 ) 933 ؛ مرعشى - اشكورى 20 / 83 ش 7704 با تاريخ 997 كه درست نيست .
سبحانى ، استانبول ، دانشگاه 320 .
مناقب و مثالب .
از ناشناسى از واعظان سدهء اخير . آغاز افتاده .
ذريعه 22 / 335 ، 336 ( دو كتاب ) .
شيروانى ، يزد 2 / 795 ش 967 نوشتهء سدهء 13 .
مناهج الشارعين .
از عبد الحسيب حسينى فاطمى علوى فرزند احمد ، نوهء ميرداماد كه « جواهر منثوره » را پس از 1039 ق نوشته است .
در چهارده « منهج » و هريك در چند « شارع » .
در اصول و فروع دين و اخلاق بر پايه اخبار شيعى . براى سلطان حسين صفوى ( 1077 - 1105 ) . ترجمه مانندى است كه در صفر 68 به انجام رسانده است . نام كتاب و نگارنده و شاه در ديباچه آمده است .
نسخهها 2 / 995 ( 2 نسخه ) ؛ ذريعه 4 / 150 « ترجمه ابو مسلم » نامش ، همانجا 22 / 346 ؛ فهرستواره 6 / 770 نمايه ؛ روضات الجنات 642 ؛ اعلام 2 / 1293 ؛ طبقات 12 / 415 - 418 .
دانشگاه 5 / 1572 ش 517 نوشتهء 1068 ؛ قم ، مسجد اعظم 389 ؛ گلپايگانى ، نامگو 703 ش 154 / 34 از سدهء 13 ق .
مناهج ( منهاج ) الطالبين و مسالك الصادقين .
از سيد محمد بخارى . پيش از رمضان سال 720 ق كه تاريخ انجامه است .
آغاز : بسمله . اما بعد درويشى ازجمله برادران در دين مسلمانى و طالبى ازجمله راغبان در معرفت كمال انسانى از اين عاجز التماس مختصرى كرد به زبان فارسى ( - فهرستواره