2 - بشارت محبان اولاد رسول ، 3 - ؟ ، 4 - بزرگ داشتن و رعايت علما .
آغاز : حمد است مر خداى را كه بزرگى داد انسان را بر جميع مخلوقات از فضل عميم خود و معطر ساخت .
مشترك 2 / 1185 ( 1 نسخه ) ، همانجا 8 / 898 « مظهر الحق » ناشناخته ؛ نسخهها 2 / 1392 « مظهر الحق » ناشناخته ، كه گويا جز اين است .
نوشاهى ، موزه 188 ش 353 - 1969
N . M .
نوشتهء 11 ع 1 / 1243 ق .
مظهر الحق .
از سنى ناشناسى از سدهء 10 - 11 ق در رد باورهاى شيعيان و صوفيان . در 136 « باب » . آغاز : الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب .
ايوانف 1133 .
مظهر الغرايب .
از كلب على تركمان تبريزى ، پس از 1144 ق . در اصول دين و تهذيب نفس ، در 1 « مقدمه » و 3 « باب » و 10 « خاتمه » باب 1 - توحيد و عينى بودن صفات ، بر پايه انديشه و آيتها ، 2 - در پيامبرى و امامت ، عصمت در آنها ، 3 - رستاخيز ، محشور شدن ارواح به اجساد .
آغاز : . . . ( افتاده ) الذين اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم . . . و بعد چون در اين اوان كه تاريخ هجرت نبوى ( ص ) مصادف و مقارن يكهزار يك صد چهل و چهار سال بوده باشد .
مرعشى 3 / 624 ش 12145 .
معاد :
معاد و حشر اجساد . از محمد مقيم فرزند كمال الدين ( جمال الدين ) حسين حسينى استرآبادى به عبد الله قطبشاه ، در حيدرآباد دكن ( 1035 - 1087 ق ) . در « مباحث معاد ، در كمال توضيح و نهايت تنقيح ( ديباچه ) . دربرگيرندهء 1 « تبصره » و « مطالبى » چند « فصل » و « تكمله » و 1 « خاتمه » نگاشته نام نگارنده و مهداليه در ديباچه آمده است .
آغاز : بهترين كلام در هر مرام ، ذكر ملك علام است كه رشحه از بحر رحمت او مصطفى اشتغال نار عقاب است .
نسخهها 2 / 990 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 21 / 174 ش 4486 « معاد » با نسبت جمال الدين براى پدرش ، همانجا ش 4484 « معاد و جز اجسام » از ميرزا محمد مشهدى ؛ وحيد س 13 ش 5 ص ؟ « رسالهء معاديه » كه نسبت پدر در ديباچه كمال الدين آمده .
آستان قدس ، نامگو 1 / 529 ش 8192 « معاد » رساله در ، با نسبت كمال الدين براى پدرش ، نوشتهء على كشميرى ، 1128 ق ؛ آشنايى با چند نسخه 1 / 114 « رساله در معاد » با نسبت كمال الدين براى پدر ؛ فيلمها 1 / 555 « در تحقيق معاد و حشر اجساد » ؛ مرعشى - اشكورى 15 / 264 ش ( 1 ) 5884 « معاد » 26 / 166 ش ( 2 ) 10201 با نسبت كمال الدين براى پدرش .
بادليان 3 / 114 ( 35 و 1766 و 1792 ) .
معاد .
از بدايع نگار - بخش فلسفه 6 / 234 .
معاد .
چندتا - بخش فلسفه 6 / 234 - 235 .
معاد
- بيان الواقع ، هف .
معاد .
از سيد احمد فرزند ابو الحسن تنكابنى .
آغاز : بدانكه چنان كه شرع مبين بر معاد جسمانى .
ذريعه 5 / 121 « جفر » گويا از همو ؛ اعلام