خالى نمودم ترجمه « بدء الامالى » .
آغاز :
بنام شاهد و مشهود عالم * پناه عابد و معبود عالم
دل اهل دلان از ياد او شاد * صدور عارفان از عشقش آباد
مشترك 1 / 110 « حرز الامانى » ، شرح .
نوشاهى ، ثلاثه 194 - 95 .
عقايد مظفرى :
زر جعفرى . از محمد رضا واعظ همدانى تهرانى ( 1261 - 1318 ق ) فرزند ميرزا على نقى فرزند محمد رضا فرزند محمد امين ، از واعظان روزگار فتح على شاه ( 1211 - 1250 ق ) . در 4 « مقصد » به سال 1316 ق ساخته است . ( - سيف مسلول ، هف ) .
در آن از اثبات خدا و صفات او ، قضا و قدر ، عدل ، پيامبرى ، شرايط پيامبرى ، خاتميت حضرت محمد ، شرايط امامت و حقانيت مذهب شيعه ، و در آن كوشيد تا آنجا كه مىتواند با دليلهاى عقلى به كار خود بپردازد . كتاب به نام « زر جعفرى » نيز خوانده شده است .
آغاز : ستايش بىانتها سزاوار ذات پيراسته از هرگونه نقض .
نسخهها 2 / 975 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه ( 3 ) 9 / 923 « ديوان كوثر همدانى » ، همانجا 15 / 285 « عقايد مظفرى » ؛ اعلام 1 / 890 ؛ طبقات ( 2 ) 14 / 764 .
ملى ، تهران 1 / 466 .
عقايد ملا احمد .
از ملا احمد از اهل سنت ، ميان سالهاى 988 ق كه تاريخ نوشتهء نسخه است ، و 908 ق كه مرگ دوانى است .
در عقايد اهل حق در 3 مقام ، يكم « الهيات » و در آن از ملا جلال الدين دوانى ( د 908 - 1502 م ) ياد كرده است .
آغاز : اين رساله كه در بيان عقايد اهل حق است ، ترتيب يافته بر سه 3 مقام . المقام الاول فى الهيات .
قم ، مسجد اعظم 292 ش 634 نوشتهء 988 .
عقايد منظوم :
نظم عقايد . از ابن عاقل ، كه چند جا از خود بدانگونه نام برده است . در سن پيرى و سفيدى موى : سرگشته سفيد مانند شير . . .
عمر من دوسى و نه سال تمام . . . كن قبول از اين عاقل يا كريم . اين مناجاتش به فضلت يا كريم . در ديباجه در ستايش از پيامبر ( ص ) اشاره به تاريخ ميلادى دارد ، كه شايد نشانهاى از متأخر بودنت و سروده شدن در هند باشد : سال ششصد بود ، دنيا كفر جاى - كه نبودى بعد عيسى رهنماى .
در ديباچه به منظومه نام ويژهاى نداده است .
در آغاز منظومه از آن به « عقايد منظوم » ياد كرده و در پايان « نظم عقايد » خوانده شده است .
در آن از كتابهاى « شرح كنز » ، « كتاب منتخب » ، و « مدارك » ، « حقايق » ، « نهايه » ، « هدايه » ، « صلات مسعودى » و « عمده » نقل كرده است .
با سربندهاى « فصل » : فصل در نعت نبى ،