« فصل » : 1 - فوايد ذكر جهر ، 2 - ارشاد و تلقين ، 3 - پاس انفاس و حبس دم و نفى و اثبات الله ، 4 - ذكر الله ، 5 - ذكر الله حاضرى . . . ، 10 - ذكر كشف معانى قرآن و كشف قبور ، 15 - اذكار و سلوك جوكيه ، 20 - انوارى كه در حال حاضر ظاهر شوند ، 21 - در علايم آواز شيطانى و رحمانى .
چاپ شده .
آغاز : ذكر حمد بىحد حلاوت لسان و فكر بىعد راحت حال ، حضرت كليمى .
مشترك 3 / 2070 ( 2 نسخه ) ؛ مشايخ چشت 427 - 459 ؛ علماى هند 172 كليم الله ؛ خزينه 1 / 495 ؛ مشار 5 / 5231 . چاپ : هند ، 1309 ق ، سنگى ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 615 ؛ پاكستان و هند 5 / 310 .
سرفراز ، انجمن 44 رديف 308 ؛ نوشاهى ، انجمن 236 .
نظام و سرانجام .
شاه داعى شيرازى ( د 870 ق / 1465 م ) . در شناسايى ذات ، به شيوهء عارفانه ، به نثر آميخته به نظم ، در 10 « جام » : جام خدايى كه معبود مطلق است ، جام معرفت بى ادراك ، جام جسم بالنده ، جام حيوان كه جسم نامى حساس است ، جام انسان تا به معرفت خدا فايز شود ، جام جن كه حيوان ناطق نارى است ، جام ملك كه حيوان ناطق نورى است ، جام انسان ناتمام در نظام خويش ، جام انسان كامل در نظام و هنجار خويش .
ضمن « شانزده رسالهء شاه داعى » به كوشش دبير سياقى ، تهران ، 1340 خ ، چاپ شده است .
آغاز : فتح كلام به نام بخشايندهء كام الهام و بر ختم . . . اى طالب مراد كجايى از اين زبور پارسى به نظام و سرانجام ، مشتمل بر ده جام .
مشترك 3 / 2070 ؛ نسخهها 2 / 1460 ؛ اعلام 2 / 1044 ؛ ايضاح المكنون 2 / 607 كه در آنجا نسبت سراينده را نادرست نيشابورى آورده ؛ نفيسى 1 / 311 نام كارهايش از آنميان همين ؛ پيشگفتار چاپ ، « نسايم گلشن » از نذير رانجها ؛ صفا 3 / 333 - 342 ، همانجا 4 / 338 .
مجلس 2 / 393 بىنام نگارنده .
دايرة المعارف ش ( 13 ) 977 و ( 27 ) 1164 عكسى .
گنج 2 / 841 .
نظم الدرر :
نظم السلوك . ابن فارض - تركه - شرح قصيدهء ابن فارض .
نغمات العشاق .
مير عسكر رازى - بخش ادبيات نثرى .
نغمهء بيدل و گل خورشيد .
آگه مدارسى - بخش فلسفهء عملى .
نغمهء داود ( ى ) .
ميرزا على خياط ، سدهء 14 ق .
آستان قدس ، نامگو 585 .
نغمهء روحيه .
كرمانى - روحيه .
نغمهء عشاق :
ازالة القناع عن وجوه السماع .
مولوى نور الله چشتى صابرى قدوسى رحمانى فرزند محمد مقيم الدين اعظم پورى و مريد عبد الرحمان لكهنوى ( د 1245 ق ) . به سال 1275 / 8 - 1859 ( - نغمهء قدوسى ) . در 1 « مقدمه » در 3 « افاده » و 3 « باب » و 1 « خاتمه » نگاشته است :
مقدمه افادهء 1 - معنى لغوى و اصطلاحى سماع و غنا ، 2 - تغنى در قرآن مرغوب و موسيقى مستعمل ، 3 - اصل سماع از كى است ، و اينكه