آغاز : الحمد لله الذى جعل الليل و النهار .
ايوانف 1243 .
* لطايف صوفيه .
از صوفى فرزند جوهر جهجهانى ( - خلاصة الاسرار ) ، مريد شيخ وجيه الدين گجراتى ( - شرح جام جهاننما ) . به سال 1006 ق ( 7 - 1598 م ) ، در 189 « لطيفه » ، به نقل از كتابهاى صوفيان با نام آنها . نام كتاب و نگارنده و مراد در ديباچه آمده است .
آغاز : حمد كلى كبريايى را سزد كه رقوم قضا و قدر را بر صفحهء امكان نگاشته . . . مىگويد بندهء ضعيف صوفى بن جوهر الجهجهانوى .
مشترك 3 / 1838 .
* لطايف العرفان .
ابو نصر احمد درواچكى - لطايف التفسير ، بخش تفسير .
* لطايف عشره .
از خواجه غلام نبى للهى احمدى مظهرى نقشبندى ( د 1306 ق / 1888 م ) ( - ازالت الشبهات ) . در كنارهء نسخهء كراچى آمده : « فقير غلام نبى احمدى مظهرى معروض مىدارد ، كه مولوى قمر الدين صاحب سلمه ربه ، جواب سؤالى چند به ايمائى حضرت شاه غلام على نوشته » . به روش سؤال و جواب .
آغاز : الحمد لله الذى هدانا و ما كنا . . . و سايلى سؤال كرد كه تركيب انسانى از لطايف بر طبق معرفت .
مشترك 3 / 1838 .
نوشاهى ، موزه 259 .
* لطايف غوثيه .
از محمد فرزند غلام غوث قادرى بتالوى ( - شرايف غوثيه ، بخش زندگىنامهها 3 / 2205 ) . از پيروان محمد فاضل الدين بتالوى و غلام قادر شاه بتالوى بوده است . به سال 1203 ق / 9 - 1788 م ، در 2 « فصل » ، با سربندهاى « لطيفه » : فصل 1 - در مباحث عرفانى ، 2 - در اذكار : ذكر اسم اعظم ، ذكر درود شريف ، ذكر وجد ، ذكر هو دو ضربى ، سه ضربى .
آغاز : الحمد لله الذى لا إله الا هو ، الحى القيوم ، و الصلاة و الصلاة . . . لطيفه . اعلم اسعدك الله تعالى متصف بالبطون .
مشترك 3 / 1838 .
نوشاهى ، موزه 26 .
* لطايف غياثى .
ترجمهء اسرار التنزيل فخر رازى - بخش چند دانشى .
* لطايف غيبى :
لطايف غيبيه . از ابو المعارف عنايت الله قصورى شطارى لاهورى ( - دستورالعمل ) . در 5 « مظهر » و هريك در 5 « ظهور » در سلوك گروه شطاريان ، كه از نظر پير خود سيد الياس گذرانده ( ديباچه ) . مظهر يكم ، در عمل ابرار و اخيار ، ظهور 1 - اوراد فجر . مظهر دوم ، در اسرار دعوت ، ظهور 1 - بعضى مقدمات كه علم جفر را محتاج اليه است ، 3 - دعوت حروف تهجى ، 5 - عمل پنجگانه . . . مظهر سوم ، در فوايد علم جفر ، ظهور 1 - در بيان پليتهء علم جفر ، 3 - در عمل وفق اعداد ، 5 - فوايد متفرقهء جفرى ، مظهر چهارم ، در اذكار جهر و خفى مشرب شطار . . . ، ظهور ، 3 - در خرقهء خلافت ، 4 - تلقين ، 5 - اذكار ، مظهر پنجم ، در اشغال باطنى مذهب شطار كه مسمى به عشقيه است .
آغاز : ثناى بىانتها و محامد خارج از احصا ، مر حضرت . . . بعده مىگويد احقر . . . ابو المعارف عرف عنايت الله .