تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 795

مساهمون:

ص٧٩٥
نسخه‌ها 2 / 1341 ( 1 نسخه ) . نشريه 5 / 419 . اشكورى ، احيا 1 / 385 ؛ تركيه ، مغنيسا 151 ؛ مدينه ، عارف حكمت 34 ف .

* لذات المنتهين .

از خواجه محمّد چشتى احمدآبادى گجراتى ( - آداب الطالبين و جز آن ) . در 25 « اصل » يا 27 « لذت » : نسخهء بيست و پنج اصلى آن : 1 - ذات حق بود و هيچ نبود ، 2 - تنزيهء حق ، 3 - ظهور اسماء الله ، 4 - اعتبار شيىء به خود و به رب ، 10 - اتحاد روا نيست نه حلول ، 15 - مخلوق تابع خالق ، مثل سايه ، 20 - سياه روى بودن در دو جهان ، 25 - اول و آخر ، ظاهر و باطن مراقب حق بودن . به نثر آميخته به نظم :
در حسن نكو خويان ، پيدا همه او ديدم - * در چشم نكورويان ، زيبا همه او ديدم - ديدم همه بستان‌ها ، صحرا و بيابان‌ها - * او بود گلستان ، صحرا همه او ديدم .
آغاز : الحمد لله و الصلاة و السلام على نبيه محمد . . . اما بعد ، فيقول العبد . . . شيخ محمد بن . . . هذه الرسالة الشريفه اسمها لذات المنتهين . مشترك 3 / 1833 ( 3 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1360 « مجالس حسنيه » كه در آنجا نام 41 كار او آمده از آن ميان همين . ايوانف 10 / 1265 ؛ موزهء سالار 8 / ش 3428 « لذات المنتهين » و ديگرى « حيرت فى الذات » از همو .

* لذت الافهام .

از سيد محمد على خان . چاپ : لكهنو ، 1872 م ، سنگى ، 104 ص . مشار 4 / 4371 . موزهء بريتانيا ، چاپى 450 .

* لذت المعرفة .

از شاه درويش محمد قادرى [ انجامه ] . در شناخت نفس ، و خود گويد : « اين نسخه اسرار رحمانى است و « لذت المعرفه » نام نهاده شده است » . آغاز : الحمد لله الذى زين البقاء بالفنا و زين الفنا . . . پس جمله زينت از ازل تا ابد ثابت است مر باقى را به نور محمد ( ص ) . مشترك 3 / 1833 . نوشاهى ، موزه 258 .

* لسان العارفين .

از ملا محمد على فرزند محمد برغانى قزوينى ، در تصوف و اصطلاحات آنان به ترتيب تهجى ، در 1 « مقدمه » و 48 ( 40 ) « فصل » و 1 « خاتمه » نگاشته و در 25 ع 1 / 1329 ق به انجام رسانده و در 1339 ق ، بمبئى ، سنگى چاپ شده است . در ديباچه از كارهاى خود نام مىبرد : منهج السالكين ، مشكات العارفين ، رموزات العارفين ، معراج العارفين ، حيات الايمان ، تفسير غنايم العارفين و جز آن . آغاز : الحمد لله الذى تجلى للخلق بآياته و احتجب عنهم بظهور صفاته . نسخه‌ها 2 / 1341 كه تاريخ نگارش با لغزش چاپى 1229 ق آمده ؛ ذريعه 18 / 306 ؛ اعلام 2 / 1521 ؛ مشار 4 / 4375 كه تاريخ چاپ را 1306 ق آورد . تهران ، نوربخش 1 / 122 ؛ چاپ سنگى 9 ؛ مرعشى ، 29 / 65 ، همانجا 30 / 306 .

* لسان الفقرا .

باهو - مجالسة النبى .

* لطايف : رسالهء . . . از شاه داعى شيرازى ،

نظام الدين محمود ( د 870 / 1465 م ) . به نثر آميخته به نظم و سربندهاى « لطيفه » . دربارهء واجب الوجود