تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 766

مساهمون:

ص٧٦٦
ذكرهاى پنج ، 12 - اقوال شغل‌هاى هفت‌گانه . آغاز : حمد له . عاقبت . مشترك 3 / 1811 . ديال سنگه 2 / 87 « كليد الگنج » .

* كليد مثنوى .

محمد اشرف على . گزارش « مثنوى معنوى » . چاپ دفتر اول : كانپور ، 1321 ق . سنگى 328 ص . مشار 4 / 4131 .

* كليد مخازن .

از شيخ محمد غوث گواليارى ( د 970 ق / 1563 م ) ( - جواهر خمسه ) . در ديباچه آمده : در 18 رمضان 942 ق ، در نيم بيدارى پيامبر را ديده ، كه از ابو بكر خواسته كه « كليد مخازن » را بياورد ، و وى از بغل بيرون كشيده و پيامبر به او داده و فرموده‌اند كه اين كليد بهشت است . در 1 « مقدمه » و 3 « دقيقه » و 1 « خاتمه » دقيقهء 1 - ماهيّات معقولات به صورت محسوسات ، 2 - حقيقت روح تجلى ، 3 - نبوت و ولايت . خاتمه در بيان قيامت و مراتب و دوزخ و بهشت . آغاز : حمد نامحدود احدى را كه صور اعيان ممكنات هر فردى از افراد تجلّى حسن ذات اوست . مشترك 3 / 1812 ( 4 نسخه ) ؛ رود كوثر 36 - 40 نام 6 كار او از آن ميان « كليد مخازن » . عباسى 1 / 164 ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 457 ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 351 .

* كليد معرفت .

سروده‌هايى است به هندى و گزارش آنها به فارسى ، نگاشتهء 1294 ق ( 1877 م ) ، با سربندهاى « فصل » : ذكر حق ، ذكر پاس انفاس ، نفى و اثبات ، فنا فى الوجود ، فنا فى الحق ، وحدت وجود ، وحدت شهود . مشترك 3 / 1813 .

* كليد نجات .

از كاظم جزايرى . زنده 1348 ق . دعا و وردها است . آستان قدس ، نامگو 470 .

* كليد وحدت .

ناشناسى كه از خود نام نبرده ، و به رساله نيز نامى صريح نداده است . در وحدت وجود ، منازل ناسوت و ملكوت و جبروت و لاهوت . بىپروا :
به هر جانب خدا بيند خدا را - * كه خود را خود بكرده آشكارا . . .
نهاده اسم ، آدم ذات خود را . . . اول اسم خود آدم نهاده ، بعد محمد . . . به نثر آميخته به نظم . با سربندهاى « المقصود المقصود ، همون هست همون » . آغاز : حمد له ، صلات . بعد ، اين مكتوب كه كليد وحدت بود نوشته شد ، كه طالبان حق‌تعالى مطالعه كنند . . .
آنكه بهر حق بگيرد مدتى - * آن بخواند اين كليد وحدتى .
مشترك 3 / 1813 . گنج 2 / 765 .

* كمالات امجديه ( مجدديه ؟ ) و مقامات احمديه .

شرح . . . از عبد الحى فرزند مير ابو الخير مجددى حنفى سمرقندى ، مقامات گروه مجددى است . آغاز : سپاس بىنهايت و ستايش بىغايت ، مر حضرت الله تعالى راست ، كه پاك است از همه عيوب . مشترك 3 / 1813 .

* كمال بلوغ و بلوغ كمال :

فرق ميان . . . ، بلوغيه از شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق /