تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 566

مساهمون:

ص٥٦٦
نسخه‌ها 2 / 1238 . دانشگاه 11 / 2278 ؛ دايرة المعارف ش 4 / 101 عكس .

* شرح سخنان غوث اعظم .

عبد الواحد - غوثيه .

* شرح سواد الوجه -

سواد الوجه .

* شرح سؤالات گلشن‌راز -

گلشن‌راز ، شرح ، بخش منظومه‌ها .

* شرح سوانح . غزالى - سوانح ، شرح

* شرح سوانح . غزالى ، تهانيسرى - بحر التصوف .

* شرح سير العباد الى المعاد .

متن يكى از مثنوىهاى حكيم سنايى غزنوى است ( - بخش منظومه‌ها ) . گزارش به نثر با سربند « فصل » . گزارش ديگرى از اين مثنوى به نام ويژهء « كنز الرموز » هست ( - هف ) كه كوتاهتر از اين است ، و شايد گزيده‌اى از همين گزارش باشد . مقدمهء گزارش بزرگتر به صورت يك رسالهء جدا به نام « رساله در سير نفس » در 1 « مقدمه » و 2 « فصل » در مجموعه چهارده رساله ( ص 98 - 105 ) به كوشش استاد سبزوارى چاپ شده است . نسخه‌ها 2 / 1238 ( 4 نسخه ) ؛ پيشگفتار چاپ كنز الرموز از استاد مدرس رضوى 28 فيلم 1 / 131 ، 132 ، 412 ؛ نشريه 5 / 448 ، 578 . اياصوفيا ش 3241 ؛ مدينه ، عارف حكمت ش 1 / 314 .

* شرح سيروسلوك :

شرح رسالهء نجم الدين كبرا . متن از نجم الدين كبرا ( د 618 ق / 1221 م ) . گزارش از عبد الغفور لارى ( د 912 ق / 1506 م ) ( - نفحات الانس ، تكمله 3 / 2328 ) . آغاز : الحمد لله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لولا ان هدانا . . . اما بعد ، گويد فقير قليل البضاعه . مشترك 11 / 829 نامش ؛ استورى ، زندگىنامه‌ها 956 ؛ نفيسى 1 / 115 - 116 كبرا و اين كار لارى ، همانجا 1 / 255 و 2 / 775 لارى و نام دو كارش : 1 - حاشيهء نفحات الانس ، 2 - شرح رسالهء نجم الدين كبرا . تركيه ، بروسه 269 « طريق شطار . . . » ؛ قاهره ، دار الكتب 1 / 332 « شرح رسالهء عربيه فى الطريقة و السلوك » .

* شرح الشرح .

از محمد غوث فرزند تركمان . گزارشى است بر متنى كه خود « شرح » است . شرحى ناشناخته از حاجى محمد يوسف ملقب به واعظ . بر كتابى ناشناختهء ديگر . مشترك 3 / 1615 . بشير حسين ، شيرانى 2 / 232 .

* شرح شروط اربعين . كشميرى

- شروط اربعين .

* شرح شروط اربعين فى جلوس المعتكفين .

از ابراهيم فرزند على كشميرى ، گزارش كار بهاء الدين زكرياست كه به عربى بوده ، در شرايط چله‌نشينى ، كه در محرم 1071 ق به انجام رسانده است ، همراه سروده‌هايى از خودش به فارسى و گاهى به عربى ، چاپ : اكبرآباد ، 1882 م ، سنگى . آغاز : . . . بعد از حمد الواجب الذى هو عين كل موجود . . . چنين گويد بندهء ضعيف گناه كار