ريحانه 1 / 301 .
خوانسارى 1 / 113 ؛ دانشگاه 12 / 2770 ؛ قم ، حجتيه 125 بخشى از آن ؛ قم ، مسجد اعظم 437 .
* سير و سلوك ( 2 - 3 ) . از همان بيد آبادى . دو گفتار است در آداب سلوك در پاسخ دو تن :
1 - سيد حسين قزوينى ، 2 - ميرزا ابو القاسم قمى گيلانى نگارندهء « قوانين »
نسخهها 2 / 1209 ( 3 نسخه ) ؛ ريحانه 1 / 187 .
ادبيات تهران 1 / 165 در پاسخ ميرزا ابو القاسم قمى گيلانى ؛ مجلس 10 / 858 در پاسخ سيد حسين قزوينى .
* سير و سلوك . از محيى الدين عباس قلى جلدكى فرزند رمضان .
سير و سلوك و شرح حال خود ، در به خدمت پير رسيدن است .
آغاز : العظمة لله العلى العظيم . الذى رفع السماوات به غير عمد .
يزد ، شيروانى 2 / 695 .
* سيروسلوك . از حيدر ( حيدرى ) تبريزى
( د 1000 ق / 1592 م ) . پيرامون هفتصد بيت - بخش منظومهها .
* سيروسلوك . از شيخ قاسم خوافى .
نشان بيشتر از آن داده نشده است .
ملك 9 / 145 .
* سيروسلوك . رسالهء عرفانى . گويا از محمود دهدار عيانى ،
نه آنچنانكه در فهرست دانشگاه آمده است ، كه بايستى جز دهدار نامور باشد . چه همانجا از زيست هنگام نگارنده ، سالهاى 1110 و 1122 ق ياد شده و نگارنده در زايش خود مىگويد ، به سال الف و ثمانين به طالع مسعود - رسيد مجدهء مولود عاقبت محمود . و تاريخ هجرت از بلدهء اصفهان 27 شعبان 1103 را گفته است .
آغاز : الحمد لله الذى جعلنى من امة محمد . . . شب نوزدهم شهر جمادى الثانيه هزار و صد و پنجاه و يك كه قمر در جوزا . . . الله توجه بنده را حاصل شد ، در بيان ميزان .
نسخهها 2 / 1207 .
دانشگاه 14 / 3591 .
* سيروسلوك . ترجمه . متن از سيد محمد كاظم رشتى شيخى
( - اصول دين هف ، عقايد ) . براى ملا امين ، به سال 1238 ق ، در سيروان از ديههاى رشت . ترجمه به دستور نگارنده ، از حسين فرزند على تبريزى خسرو شاهى ، در چهارشنبه 14 شوال 1242 ق ( در نسخهء ملك 11 صفر 1238 ق آمده ) در 3 « مقاله » : 1 - ؟ ، 2 - متابعت اصحاب كمال ، در 12 « مخاطبه » ، 3 - مواعظ ، 12 « موعظه » . با سربندهاى « اى عزيز » . چاپ شده است . در « ذريعه » و برخى از نسخهها نام مترجم نيامده است ( - سيروسلوك ، كاظم رشتى ، هف ) .
آغاز : ( نسخهء يزد ) سپاس بىقياس و ثناى بىانتها مر خداوند كريم را سزاست .
نسخهها 2 / 1085 « ترجمهء . . . » ( 6 نسخه ) ، همانجا 1208 ( 2 نسخه ) ؛ ذريعه 12 / 282 « سيروسلوك » بىنام مترجم ، 283 متن عربى آن ؛ فهرست كتب مشايخ 317 « رساله در سلوك » كه مىگويد شايد همان « صعوديه » باشد ؛ مشار 3 / 3129 « سيروسلوك » بىتاريخ چاپ