در 7 « سنبله » : 1 - عقايد مذاهب ، 2 - پيرى و مريدى ، 3 - ترك ، قناعت ، توكل و تبتل ، 4 - درويشان و حسن اخلاق ايشان ، 5 - خوف و رجا ، 6 - حقايق وحدت و ظهور آثار معرفت و محبت ، 7 - متفرقات . در پايان سنبلهء هفتم آمده :
قاضى حميد الدين ناگورى رسالهاى در تعريف خواجگان چشت به نام « سير المشايخ » نگاشته و اين فقير از آن در اينجا مىآورم ، آنگاه 17 « سير » ياد مىكند ( - مشترك 3 / 1542 ) . چاپ : كانپور ، 1299 ق ، سنگى ، 244 ص .
آغاز : عنوان جميع حمد خداوندى را كه زنده گردانيد اراضى قلوب . . . اما بعد ، مىگويد . . .
مفلس بىمايه عبد الواحد ابراهيم مزارعانى .
مشترك 3 / 1542 ( 6 نسخه ) ؛ ذريعه 9 / 498 « ديوان شاهد » ؛ علماى هند 136 نام چند كارش از آن ميان « سبع سنابل » ؛ نفيسى 1 / 539 « كتاب السنابل » ، 644 مكرر با ترديد نابجا ؛ مآثر الكرام 15 تا 32 « سنابل » و چند بند از آن ؛ ايوب قادر 329 ؛ فرهنگ سخنوران 290 « شاهدى » ؛ مشار 3 / 2920 همان چاپ .
ازبكستان ، تاشكند 11 / 338 ( 2 نسخه ) ؛ ايوانف 1253 ؛ تاشكند ، فارسى ، ( بيرونى ) ( 1 ) 71 ( 2 نسخه : نوشته 1166 ق و 1312 ق ) ؛ كتابخانهها ، تسبيحى 1 / 241 ؛ گنج 2 / 707 ؛ نوشاهى ، موزه 232 .
* سبع المثانى .
از سيد امير محمد حسين فرزند امير محمد صالح خاتونآبادى ( د 1115 ق / 1703 م ) . در 1 « مقدمه » در آداب سفر ، و 5 « باب » و 1 « خاتمه » در زيارت پيشوايان هفتگانه در نجف ، كربلا ، كاظمين و سامره .
آغاز : ( پس از خطبه ) : اين رسالهاى است با نهايت اختصار در بيان .
ذريعه 12 / 129 ؛ اعلام 1 / 654 ؛ طبقات 12 / 198 .
قم ، مسجد اعظم 459 .
* سبعهء سماويه :
تعليقات . على قلى خان - بخش فلسفه .
* سبعين :
رسالة السبعين . از مير سيد على همدانى ( د 786 ق ) . ( - عقيله ) .
اعلام 2 / 1670 ؛ طبقات 8 / 150 ؛ مشار مؤلفين 4 / 281 .
آستان قدس ، نامگو 303 .
* سبقهاى طريقهء نقشبنديه . -
آداب طريقت .
* سبقهاى طريقهء عاليهء نقشبنديه .
معصومى سرهندى - اسباق طريقهء نقشبنديه .
* سبيل العارفين .
از شاهى فرزند فتح خان يوسف زيى افغان ، به سال 964 ق / 1557 م ، در 3 « فصل » ، به نثر آميخته به نظم : « بر نهج پيران ماضى و عارفان رازى به قلم آورده ، و سبيل العارفين نام نهاده » : فصل 1 - در بيان توحيد عوام و خواص و خاص الخاص و اخص الخواص ، 2 - در بيان خرابات كه بشريت را دهد نجات ، 3 - در بيان پيرى و مريدى .
آغاز : حمد مر حامدى را كه وصف او بيرون از عقل و قياس است . . . اما بعد ، مىگويد فقير شاهى .
مشترك 3 / 1543 ( 2 نسخه ) .
* سبيل المحققين .
از سيد محمد گيسودراز ، بندهنواز ( د 825 ق / 1422 م ) ( - اسمار