اصل اول در اسباب وصول ، بناء اين اصل بر محبت و مناسبت است ، و مناسبت بر چهار نوع است .
نسخهها 2 / 1164 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 9 / 816 « ديوان . . . » ؛ اعلام 3 / 1813 .
دانشگاه 10 / 1836 ، همانجا 10 / 1778 « گويا كرمانى ؟ » .
2 - از همو . بىنشانى بيشتر .
نشريه 2 / 95 .
نسخهها 2 / 1164 .
3 - گويا از همو .
آغاز : فتح باب جود و جرّ اسباب وجود بر خلاف ماضى در حال و استقبال وقتى ظاهر گردد .
نسخهها 2 / 1164 ( 1 نسخه ) .
دانشگاه 10 / 1836 .
4 - « منظومة فى التصوف » ؟ از همو .
آغاز : منت خدايرا جلت عزته و علت كلمته كه به شعشعهء انوار .
قاهره ، دار الكتب 2 / 200 .
5 - آغاز : شكر و سپاس و حمد بىقياس سزاوار حضرتى است .
قاهره ، دار الكتب 1 / 230 ؛ تركيه ، بروسه 325 .
* رسالهء عرفانى . قطب الدين محمد ذهبى شيرازى نىريزى
( د 1173 ق / 1760 م ) . براى فرزند مكانى قرة العين آقا محمد هاشم ، در مقام و مرتبهء پيامبر ، به روش عرفانى خود .
آغاز : الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى . . . خادم علماى دين . . . المشتهر به قطب الدين . . . اين رساله را بهعنوان تذكار بر لوح خاطر مرآت نظاير .
نسخهها 2 / 1165 ؛ ذريعه 9 / 884 « ديوان قطب ذهبى » و نام چند كارش ؛ اعلام 3 / 1859 ؛ طبقات 12 / 598 ؛ طريق الحقايق 3 / 98 ؛ ريحانه 3 / 306 .
مجلس ، ش 3 / 4889 .
* رسالهء عرفانى . زين الدين ، قدسى .
فرهنگستان ، نامگو 1 / 119 ، 238 .
* رسالهء عرفانى . از عبد الحسين كازرونى ،
شايد نگارندهء « سوانح » ( هف ) .
نسخهها . 2 / 1163
سنا ش 19 / 280 ؛ نشريه 6 / 515 .
* رسالهء عرفانى . احمد فرزند جلال الدين ،
خواجگى كاسانى ( د 949 ق / 1534 م ) . ( - آداب السالكين و جز آن ) .
تركيه ، كتابخانهها 578 « رسالهء خواجگى كاشانى ( ! ) » .
* رسالهء عرفانى . از كمال الدين عبد الرزاق كاشانى
( د 730 يا 735 ق / 1330 يا 1335 ) ( - آغاز و انجام ) . به درخواست مولانا محمود افضل ، دربارهء يكى از حكماى محقق موحد .
آغاز : حقتعالى به الهام تحقيق حجاب از ضماير همگنان مرفوع گرداند و به انعام تقدس غطاء تلبيس از بصاير سالكان .
نسخهها 2 / 1163 ( 2 نسخه ) ؛ طبقات 2 / 1327 ؛ اعلام 2 / 1327 ؛ نفيسى 2 / 758 ؛ مشار ، مؤلفين 3 / 838 .
الهيات ، تهران 1 / 152 « پاسخ و پرسش » ؛ دانشگاه 9 / 827 « رسالهء عرفانى »