( بيرونى ) ( 1 ) 2 / 44 نوشته 249 ق ؛ سرفراز ، انجمن 34 ؛ كتابخانهها ، تسبيحى 1 / 1 ، 86 ؛ گنج 2 / 599 ، 600 ( 2 نسخه ) ؛ مرآت العلوم 1 / 220 ؛ موزهء بريتانيا ، چاپى 461 ؛ نوشاهى ، انجمن 42 ؛ نوشاهى ، كتابشناسى 3 / 47 ؛ نوشاهى ، موزه 215 ، 216 ؛ ويلكام 532 .
* الحقوق :
كتاب . . . ، از سيد احمد خان ، ترجمهء گزيدهء « احياء علوم الدين » غزالى . چاپ : آگره ، 1305 ق ، سنگى .
مشار 4 / 4040 « كتاب الصدق » از همو .
موزهء بريتانيا ، چاپى 420 « كتاب الحقوق » ، « كتاب الصدق » .
* حقوق الاسلام .
خراباتى - حقيقت الاسلام .
* حقيقت . عبد الله كاشغرى متخلص به ندايى
( د 1174 ق / 1761 م ) ، فرزند محمد كه در قسطنطنيه مىزيست ، و آموزشهاى گروه نقشبنديان را آموزش مىداد . نگاشتهء 1165 ق .
وى « زبدة الحقايق » عين القضات را به نام « اسرار التمهيد ، در 1143 ق گزيده است ( ذريعه 22 / 408 ) .
آغاز 1 : الحمد لله على نعمه الظاهرة و الباطنه فى جميع الاحوال آغاز 2 : سبحان من تحير فى ذاته و صفاته و الافعال ، حامدى كه در طبقات زمين و زمان .
ذريعه ( 4 ) 9 / 1179 « ديوان ندايى كاشغرى » ؛ اعلام 3 / 2488 ؛ نفيسى 1 / 281 ؛ هدية العارفين 1 / 484 .
استانبول 353 ، 391 ؛ قاهره ، دار الكتب 1 / 125 ، 208 ؛ قاهره ، نامگو 111 « رسالهء حقيه » ؛ آغاز برابر 2 ، مصر ، خديويه 2 / 423 .
* حقيقت : رسالهء . . . ، كليم الله شاهجهانآبادى .
آغاز : الحمد لله كه حقيقت از آفتاب روشنتر است و جمال وحدت از مرآت كثرت .
لندن ، ويلكام 533 .
* حقيقت : رسالهء . . . : حقّيه . شيخ نظام الدين تهانيسرى بلخى
( د 8 رجب 35 يا 1036 / 26 يا 1627 م ) فرزند عبد الشكور . در بيان هفت بطن وجود و در تحقيق سخن بعضى صوفيه كه در توحيد هفت مرتبه نهادهاند ، علم اليقين ، عين اليقين ، حق اليقين ، حقيقت الحق . . . .
آغاز : الحمد لوليه و الصلاة و السلام على نبيه . . . بدانكه اين رسالهاى است مسمى به حقيقت ، در تحقيق صوفيه . . . از مصنفات . . . نظام الدين تهانيسرى . . . بدان اى عزيز ، حضرت رسالت پناه ( ص ) را نور گفتند .
مشترك 3 / 1417 ( 2 نسخه ) ؛ صفا 5 / 224 ؛ علماى هند 241 نام چند كار او از آن ميان « رسالهء حقيقت » ؛ خزينه 1 / 463 چند كارش ، از آن ميان همين ؛ احوال و آثار خويشگى 94 « حقيه » ؛
اته 654 « حقيه در بيان هفت بطن وجود » ؛ گنج 2 / 600 .
* حقيقت : رسالهء خواجه عبد الله شهيد .
در آغاز آن از « مخدومى مولانا يعقوب چرخى » ( نگارندهء تفسير ؟ ) و در انجامه از « خواجه عبد الله شهيد » دانسته شده است . گفتارى است كوتاه ، بخشبندى نشده در : دوام وضو ، مسواك ، نماز به جماعت ، آداب مسجد ، نماز اشراق ، چاشت ذكر ، قيام ليل ، نماز تهجّد ، خاموشى ، خلوت ، حاصل