( 1 ) 2 / 44 ( 6 نسخه كهنترين آنها 1276 ق ) .
* حضور قلب . شاه نعمت الله ولى كرمانى
( د 834 ق / 1431 م ) . در تاويل « لا صلاة الا بحضور القلب » ، به نثر آميخته به نظم .
آغاز :
غيبت است و حضور اگر دانى - * حافظى فاتحه گر چنين خوانى .
الحمد لله ، حضور رب العالمين . غيبت .
نسخهها 2 / 1126 ( 2 نسخه ) .
ملك 4 / 670 « غيبت و حضور » ، همانجا 673 ش 24 / 4262 « حضور قلب » تفسير « لا صلاة الا بحضور القلب » .
* حضور قلب . ن . شايد همان بالا .
نسخهها 2 / 1126 ( 2 نسخه ) .
مجلس ش 11 / 2384 فهرست نشده ؛ نشريه 5 / 166 .
موصل ، زكريا 191 .
* حظاير القدس . صدر الدين ابو الفتح سيد محمّد حسينى ،
نامور به گيسودراز ، چشتى .
چاپ : حيدرآباد دكن ، بىتا ، سنگى ، 202 ص .
مشار 2 / 1757 « حظاير القدس معروف رسالهء عشق حقيقى » ، همان چاپ ؛ مشترك 3 / 1264 ؛ اعلام 3 / 1933 ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 894 .
آسياتيك سوسايتى ، چاپى 62 .
* حفظ الايمان -
بخش عقايد .
* حقايق .
شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) .
آغاز : اعلم ايدنا الله و اياك كه با علايق و عوايق خلايق ، سرا پردهء حقايق ذاتيه از تتق رقايق صفاتيه ( - ارشاد الطالبين ، از همو با همين سرآغاز ) .
نسخهها 2 / 1126 ( 2 نسخه ) .
دانشگاه 3 / 430 ؛ نشريه 6 / 107 « حقايق و معارف » .
* حقايق .
ن . با سربندهاى « حقيقت » . از اين گونه : حقيقت مسابقهء آن حضرت با عايشهء صديقه ، حقيقت خوردن رسالت پناه و انداختن هستهها پيش حيدر كرار . . .
مشترك 3 / 1413 ( 1 نسخه ) .
نوشاهى ، انجمن 42 .
* حقايق الآثار .
حافظ سيد جمال قادرى نوشاهى ( 1078 - 1142 / 1667 - 1730 م ) فرزند ششم حافظ محمد برخوردار بحر العشق . اوراد و اذكار صوفيانه است ، گردآورى سيد شريف احمد شرافت نوشاهى ( د 1983 م ) .
آغاز : حمد له . صلات . مقدمه . نبوت كى ختم هو جانى .
مشترك 3 / 1414 ( 1 نسخه ) ؛ تذكرهء قادريه 18 ؛ خزينه 1 / 199 ؛ شريف التواريخ 2 / 207 تا 221 نام دو كارش : 1 - حقايق الاثار ، 2 - مكتوبات .
نوشاهى ، كتابشناسى 3 / 36 .
* حقايق الازلية الوسطى .
محمود فرزند ابو القاسم كاشانى ( - جواهر الاعمال ) . در 1 « باب » و 4 « ركن » و « سقف مرفوع » : باب در تعريف ابجد . ركن 1 - در توحيد ، 2 - پيامبرى ، 3 - ولايت ، 4 - عصمت . و سقف مرفوع در معراج و معاد . به روش حروفى ، به ادلهء نقل و عقل و علم فرقان كه تعبيرى از علم جفر است ( ديباچه ) . كه آن شطرى است از « حقايق الازلية الكبرا » ى