چاپى 433 .
* تبصرة المهندسين .
سيد عبد اللّه .
آغاز : الحمد للّه الذى امر بالتقوى و نهى عن اتباع النفس و الهوى .
بوهار 1 / 153 .
* تبصرة الناظرين و تذكرة الذاكرين .
درويش محمد ، متخلص به محقق ، اردبيلى كاشانى ، سدهء 11 ق . در 1 « مقدمه » و 6 « تذكره » و 1 « خاتمه » .
آغاز : الحمد لمن ليس للحمد اهل دونه ، فلا يشاركه فى الثنا . . . .
ذريعه 15 / 246 « رسالة فى العرفان » مىتواند همين باشد ؛ اعلام 3 / 2004 ؛ طبقات 11 / 495 .
خوى ، نمازى 171 - 172 .
* تبيين الطريق .
شيخ على فرزند حسام برهانپورى ، متقى ( د 975 ق ) ( - اقرب الطرق ) .
مشترك 3 / 1332 ( 1 نسخه ) ؛ اخبار الاخيار 263 « تبيين الطريق » ؛ ايضاح المكنون 1 / 224 « تبين الطريق » .
بشير حسين ، شيرانى 2 / 206 .
* تجدد امثال .
ن .
نسخهها 2 / 1073 .
سرفراز ، انجمن 30 .
* تجريد و تفريد .
شاه نعمت الله ولى ( 731 - 834 ق / 1331 - 1431 م ) .
نسخهها 2 / 1073 ؛ اعلام 3 / 2534 ؛ طبقات 9 / 147 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 633
سنا ش 5 / 149 ؛ نشريه 6 / 454 .
* تجليّات -
مراتب تجليات .
* تجليات الالهية .
ن
آغاز : بعضى گفتهاند تجلى چهار نوع است :
صورى و نورى و معنوى و روحى .
نسخهها 2 / 1073 .
قاهره ، دار الكتب 1 / 55 ، 228 .
* تجليّات انور .
محمد انور .
آغاز : سبحان اللّه در نظر جوهريان تيز نگاه و باريكبينان حقيقت آگاه .
هند ، مدرس 1 / 343
* تجليّات جمال :
شرح لمعات . متن از عراقى ( - هف ) . گزارش از نظام الدين تهانيسرى ( د بلخ 35 يا 1036 ق / 26 يا 1627 م ) فرزند عبد الشكور ( - رياض القدس ، مشترك 1 / 53 ) .
با ديباچهاى پيش از آغاز به شرح . و به نوشته بشير حسين ( شفيع 287 ) بخشى از اين گزارش را در مكّه و بخشى ديگر را در مدينه ساخته است . خزينه ( 1 / 463 ) مىگويد : دو شرح لمعات مكّى و مدنى ، و قديم و جديد دارد ، چنان مىنمايد يكى را در مكّه و ديگرى را در مدينه ساخته باشد .
آغاز : الحمد للّه الذى نور وجه حبيبه بتجليات . . . جميع محامد مختص است مر حضرت وجود مطلق .
مشترك 3 / 1848 ( 3 نسخه ) ؛ علماى هند 241 چند كار او از آن ميان « شرح لمعات » ؛ خزينه 1 / 463 كه از دو شرح او سخن گفته .
اته 654 « شرح لمعات مدنى و شرح لمعات مكى » ؛ بادليان 1254 ؛ بشير حسين ، شفيع 286 ؛ ديال سنگه هاشمى - صديقى 1 / 71 ؛ نوشاهى ، كتابشناسى 3 / 56 .