الْمَضامِير : ج مضمار - الأمكنة الّتى تقرن فيها الخيل للسّباق وتطلق على مدّة السّباق أيضا . الفسحة الواسعة لسباق الخيل وترويضها .
ص 497
الرّائِقَةُ : المعجبة .
ذَعْذَعَتْها : فرّقتها ، بدّدتها . المراد « فَرَّق إبلي حقوق الزّكوة والصّدقات وذلك أفضل طرق افنائها .
ارْتَطَمَ : ارتطم في الوحل اى وقع فيه فلم يمكنه الخلاص ، وقع في الورطة ، تورّط .
مَجَّ : مجّ مجّا الشّراب أو الشّيء من فمه - رمى به . المعنى كأن المازح يرمي بعقله ويقذف به في مطارح الضّياع .
ص 498
الْحَلْبَة : القطعة من الخيل تجتمع للسّباق ، عبّر بها عن الطّريقة الواحدة .
الْقَصَبَةُ : ما يوضع في آخر المدى ، ما ينصبه المتسابقون حتّى إذا سبق سابق اخذه ليعلم بلا نزاع ، وكانوا يجعلون هذا من قصب . المعنى لم يكن كلامهم في مقصد واحد بل ذهب بعضهم مذهب الترغيب ، وآخر مذهب الترهيب ، وثالث مذهب الغزل والتشبيب .
اللُّماظَةُ : ما يبقى في الفم من الطّعام . . . أي الدّنيا . المعنى لا يوجد حرّ يترك هذا الشيء الدّنيء لأهله .
الْمَنْهُومُ : مفعول ذو النّهم ، المولع بالشّيء ويقال هو منهوم بالمال : اى مولع به لا يشبع منه ، المفرط في الشّهوة ، وأصله في شهوة الطّعام .
ص 499
كادَتْهُمْ : اجتمعت عليهم .
ص 500
الْفَلُوُّ : المهر إذا فطم أو بلغ السّنة .
السِّباطُ : السّخىّ .
السِّلاطُ : الحديد الفصيح ، الشّديد وذو اللّسان الطّويل .
الْجِرانُ : مقدّم عنق البعير ، يجعله على الأرض إذا برك واستقرّ . كناية عن التمكّن . والوالي يريد به النبي ( ص ) .
عَضُوضٌ : كلب على النّاس كأنه يعضهم وفعول للمبالغة ، عضّ فلان على ما في يديه اي بخل وأمسك . . . والعضوض أيضا - الشّديد .
تَنْهَدُ : ترتفع وتعلو .
ص 501
الذَّلُولُ : المطيع للرّكب والحلب .
الصَّعْبُ : الممتنع عن الرّكوب الاحتلاب : استخراج اللّبن من الضّرع .
قَمَصَ : يقمص قماصا وقمصا الفرس : رفع يديه معا وطرحهما معا وعجن برجليه .
وَقَصَ : يقص وقصا به الدّابّة ، رمت به فكسرت عنقه .
ص 502
تَقَدُّمُ الْخَراج : الزّيادة فيه .
الْعَسْفُ : الشّدّة في غير حقّ .
الْحَيْفُ : الميل عن العدل إلى الظّلم .