الْقُحَمَة : ج قحم - الأمر الشّاق ، المهالك تتعرّق أموالهم : تذهب وتزول .
الرِّيفُ : أرض فيها زرع وخصب .
نَصَّ : نصّا الشّيء دفعه وأظهره .
ص 459
اللُّمظة : نكتة البياض .
الْجُدُّ : البئر .
الظَّنُونُ : بئر لا يعلم فيها ماء أم لا .
اللَّجِبُ : السّحاب المصوّت ذو الرّعد .
الْفُراتِى : نهر الفرات .
الْبُوصِىّ : ضرب من صغار السّفن .
الْماهِرْ : السّابح .
أَعْزَبَ : بعد .
ص 460
الْياسِرْ : فاعل الّذى يتولّى قسمة جزور الميسر .
الْقِدْحُ : سهم الميسر .
ص 461
الْحَيْفُ : الظّلم .
الْوَزَعَةُ : ج وازع - الدّافع الكاف .
ص 462
الْعَقِبُ : بكسر القاف : مؤخّر القدم وهي مؤنثه وعقب الرّجل أيضا ولده وولد ولده .
شَرِدَ : نفر .
نقَفَهَُ : ضربه الْهَوْنُ : الرّفق واللّين .
ص 463
الْحَلْىُ : جمع حلى وحلى والحلية ، ما يزيّن به من مصوغ المعدنيّات .
ص 464
الْمَداحِضُ : المزالق والمزلّات .
ص 465
أُفْضِى إليَهِْ : وصل وأصله انهّ صار في فرجته وفضائه وحيزّه .
وأفضى اليه بسرهّ : اعلمه به .
غبر اللّيل : بقاياه .
الدَّهْماء : السّوداء المظلمة .
التَّكَثُرُ : التبسّم الّذى يظهر الثّنايا والأنياب اللاّمعه بياضها .
الرَّويَةُ : اعمال العقل في الأمور .
ص 466
خَبَأَ لَهُ : خبأ الشيّء - ستره وأخفاه .
ص 467
بَذَّ : غلب ، فاق ، فاخر ، سابق .
اللَّيْثُ : الأسد ، الغاب : ج غابة .
الأجمة من القصب أو ذات الشجر المتكاثف لأنها تغيب ما فيها .
الصِّلُّ : السّيف القاطع ، وكذا جنس حيّات خبيث جدّا . . . يقال « هو صلّ أصلال » أي داه خبيث منكر ، على التشبيه بالصل من الحيّات .
ص 468
الْمُصاب : البليّة وكلّ أمر مكروه .
الْجَلِيلُ : الأمر الْهيِّن والأمر العظيم وهو من الأضداد .
الْمائِقُ : الشّديد الحمق .
الرِّدْفُ : الرّجل الّذى ترتدفه خلفك على فرس أو ناقة أو غيرها ، الرّاكب خلف الرّاكب .
ص 469
الْمِسْكِينُ : الّذي لا شيء له .
ص 471
الْبَرَصُ : مرض يحدث في الجسم كلهّ قشرا أبيض ويسبّب للمريض حكّا مؤلما .
أَلِقْ : لاق يلوق الدّواة - أصلح مدادها ، والق دواتك : ضع اللّيقة فيها .
ص 472
الْمُعْضِلَةُ : المسألة الصّعبة الضيّقة المخارج ، أحجية يراد بها المعاياة .
التَّعَنُّتُ : الأمر الشّاق .
العسف : الاخذ على غير الطريق ، والظلم أيضا .
ص 473
شِبامٌ : بكسر الشّين - حيّ من احياء العرب .
الرَّنِينُ : الصّوت .
الْبُؤْسُ : الشّدّة والضّيق والفقر . . . مفرد أبْؤس .
ص 474
الْوَزَعَةُ : ج الوازع - وهو الحاكم يمنع من مخالفة الشّريعة - الوالي المانع في محارم اللّه تعالى ، الزاجر .
ص 476
تسَتْحَيِلهُُ : تغيرّه .
اللّاهِفُ : المتحسّر ، المظلوم المضطر يستغيث . يقال « هو لاهف القلب » أي محترقه .