الرِّكاب : الإبل .
الْمَحَجَّةُ : الطّريق .
النَّهْجَةُ : الواضحة .
الأَكْياسُ : العقلاء .
والأَنْكاسُ : ج نكس - الدّنيء من الرّجال .
نَكَبَ : عدل .
ص 335
حاضِرِينَ : بلدة في نواحي صفّين بالشّام .
الرَّهِينَةُ : ما يوهن ، أي انه في قبضة الأيّام .
الرَّمِيَّةُ : الهدف أو ما اصابه السّهم .
الْحَلِيفُ : المحالف .
النَّصْبُ : الشّيء المنصوب .
الصَّرِيع : الطّريح .
جُمُوحُ الدَّهْرِ : استقصاؤه وتغلبه .
وجمح الفرس إذا غلب صاحبه فلم يملكه .
يَزَعنِى : يمنعني .
الْمَحْض : الخالص .
أفْضى : انتهى .
الشَّوْب : المزج والخلط .
ص 336
بصَرِّهُْ : اجعله بصيرا .
الْفَجائِعُ : ج فجيعة - المصيبة .
بايِنْ : باعد وجانب الّذى يفعل المنكر .
الْغَمَرات : الشَّدائد .
ص 337
الْكَهْف : الملجأ .
الْحَرِيز : الحافظ .
الإسْتِخارَةُ : اجالة الرّأي في الأمر قبل فعله لاختيار أفضل وجوهه .
صَفْحاً : جانبا .
لا يَحِقُّ : بكسر الحاء وضمّها - لا يكون من الحقّ .
بَلَغْتُ سِنّاً : وصلت النّهاية من جهة السّن .
وَهْناً : الوهن - الضّعف .
بادَرْتُ : المبادرة - المسارعة والمسابقة .
افْضِىَ : وصل أو ألقى إليك .
النَّفُورُ : ضدّ الأنس .
الْبُغْيَة : الطّلبة .
اسْتَبانَ : ظهر إذا انضم رأيه إلى آراء أهل التّجارب .
ص 338
نخَيِلهَُ : النّخيل - المختار المصفى .
تَوَخَّيْتُ : تحرّيت .
أَجْمَعْتُ : عزمت عطف على يعنى الوالد أو صمّمت .
أَشْفَقْتُ : خشيت وخفت .
ص 339
الشَّائِبَةُ : ما يشوب الفكر من شكّ وحيرة .
أَوْلَجَتْكَ : أدخلتك .
اسلَمَتك إلى : من اسلمته إلى كذا .
الْعَشْواء : الضّعيفة البصر .
تَوَرَّطُ الأَمْرْ : دخل فيه على صعوبة في التخلّص منه .
أَمْثَلُ : أقرب إلى الخير .
الرَّائِدُ : من ترسله في طلب الكلأ ليتعرّف موقعه . والرّسول هو الرائد لأنهّ قد عرف عن اللّه وأخبرنا فهو رائد سعادتنا .
ص 340
خطَرَهِِ : قدره .
يَحْذُوَ : يقتدي .
السَّفْرْ : بفتح ، فسكون - المسافرون .
نَبابِهِمْ : ونبا المنزل بأهله أي لم يوافقهم المقام فيه لو خامته .
وَأَمَّوا : قصدوا .
وَالْجَناب : النّاحية .
الْمَريعُ : ذو الكلإ والخصب ، كثير العشب .
وَعْثاءَ السَّفَر : مشقتّه .
الْجُشُوبَة : الغلظ .
ص 341
هَجَمَ : وقع بغتة .
الْكَدْحُ : أشدّ السّعي .
الارْتِيادُ : الطّلب وحسنه أو إتيانه من وجهه .
الْبَلاغُ : الكفاية .
الطَّوْقُ وَالطَاقَةُ : ما يتّسع له قدرتك .
الْوَبالُ : الهلاك .
كَؤُوداً : شاقّة المصعد ، صعبة المرتقى .
المُخِفُّ : الّذي خفّف حمله .
الْمُثْقِل : من أثقل ظهره بالأوزار .
ص 342
الْمُسْتَعْتَبُ وَالْمُنْصَرَفُ : مصدران ، والاستعتاب : الاسترضاء ولا انصراف إلى الدنيا بعد الموت حتى يمكن استرضاء اللّه بعد اغضابه باستئناف العمل .
الْإِنابَةُ : الرّجوع إلى اللّه .
نُزُوعَكَ : رجوعك ، والنّزوع عن الذّنب ، الخروج منه .