ص 211
الجواد القاصد : سهل السير ، لا سريع فيتعب لسرعته ، ولا بطيء يفوت الغرض ببطئه .
الْهَنَات : ج هنة - بالفتحتين - الشيء اليسير والعمل الحقير والمراد بها صغائر الذنوب .
المُدى : ج مدية ، السكين .
السِّياط : ج سوط .
ص 212
يُجَعْجِعا : من جعجع البعير ، إذا برك ولزم الجعجاع أي الأرض ، وهنا : يجسا أنفاسهما وآراءهما عند تلاوة القرآن .
الدّأب : العادة .
لا يعزب : لا يخفى .
سوافي الرّيح : ما تحمله من ذرات التراب .
دبيبُ النَّمل : حركته في غاية الخفاء .
الصَّفا : ج صفاة الحجر الأملس الضخم .
الذَّرّ : صغار النّمل ، ومقيلها : موضع استراحتها ومبيتها .
الأحداق : ج حدقة - العين ، وطرف الحدقة : حركة جفنها .
عَدَلَ به : جعل له مثيلا وعديلا .
الدِّخلة : باطن الشَّيء .
ص 213
الْمُعْتام : المختار .
عَقائل : نفائس ، ج عقيلة .
أشراط الهُدى : علاماته .
الغِربيب : شديد السواد .
الْمُخْلِدِ إلَيها : الراكن ، والمسلم إليها أموره .
لا تَنفس : لا تحرص ، ونافس فيها ، أعدّها من النفائس .
اجترحوها : اكتسبوها .
الوْلَهَ : الحيرة عند الخوف والوجل .
الشارد : الناهب .
فترة : كناية عن أمر الجاهلية لغلبة الضلال والجهل .
ص 214
الحاسَّة : حاسّة البصر .
تَعْنُو : تذلّ وتخضع .
المُشاقَّة : المقاطعة والحرب .
نكصتم : رجعتم على أعقابكم .
قالّ : مبغض ، كاره .
تَشْحَذُكُم : تثيركم ، من شحذ السكين أي حددها .
الطَّغام : الأراذل .
ص 215
المعونة : ما يعطى للجند لإصلاح السلاح .
التَّريكة : بيضة النّعامة بعد أن يخرج منها الفرخ تتركها في مجثمها ، والمراد أنتم خلف عوض الإسلام عوض السلف .
دارَسْتكم الكتاب : تلوته عليكم تلاوة تعليم وتفهيم .
فاتَحْتكم الحِجاج : حاكمتكم بالمحاجّة والمجادلة .
سَوَّغْتكم ما مججتم : سوغت لكم ما كنتم تمجونه وتطرحونه ، بينت لكم ما كانت عقولكم تنفر عنه .
أقرِب بقوم من الجَهل : ما أقربهم منه ، ابن النابغة : عمرو بن العاص .
أُشرِعت : سدّدت وصوبّت .
صُبَّت السُّيوف : شبهّ وقع السُّيوف واعتوارها الرؤوس بصبّ الماء .
استفلّهم : دعاهم للتفلّل وزينه لهم وهو التفرق والانهزام عن الجماعة .
ص 216
الارتكاس : الرجوع والانقلاب .
الجِماح : تعاصيهم في التيّه أي الضّلال .
المدرعة : الجبة ، ولا تكون الا من صوف .
الثَّفنة : ما يلاقى الأرض من البعير عند البروك فيكون به غلظ من ذلك ، وكذلك كان جبينه المبارك من كثرة السّجود .
الطَّول : الافضال .
يتعاوره : يتداوله ويختلف عليه .
ص 217
مُوَطَّدات : ممهدات ، مثبتات في مداراتها على ثقل أجرامها .
الطَّواعِيَة : الطاعة .
الادلِهْمام : شدة الظلمة .
السَّجف : السّتور .
الْحَنادِس : ج حندس ، اللّيل المظلم .
اليَفاع : الأرض أو المرتفع منها ، والسُّفع : ج سفعة - السوداء المشربة بحمرة ، هنا الجبال ، عبّر عنها بلونها فيما يظهر للنظر على بعد .
يتجلجل : من الجلجلة - صوت الرعد .
الأنواء : ج نوء - أحد منازل القمر ، يعدّها العرب ثمانية وعشرين .
النائل : العطاء الأين : المكان .
ص 218
لا يخلق بعلاج : أي لا يحتاج في