يَفتنّون : يتشعّبون فنونا ويأخذون في ضروب من القول وغيره .
دويّة : مريضة .
الصِّفاح : ج صفحة - الوجه .
يَدبّون الضّراء : يمشون رويدا كدبيب الضَّرّاء ، والضَّرّاء : شجر الوادي الملتف ، وهذا مثل يضرب لمن يختل صاحبه ويخدعه .
يتقارضون الثَّناء : يثنى بعضهم على بعض باطلا .
الحفوا : بالغوا في السؤال وألحّوا .
ص 229
يُنَفِّقون : يروِّجون ، من النفاق - بالفتح - ضد الكساد .
الأعلاق : ج علق - النفيس من كل شئ .
اضلعوا المضيق : جعلوه ضلعا أي معوجا .
اللَّمَة : الجماعة .
الحمة : سم العقرب ، وكنّى عن احراق النار بالحمة للمشابهة بالمضرة .
هَماهِم : ج همهمة - صوت لا يفهم محصوله ، وهماهم النفوس : أفكارها .
صَدَعَ : جَهَرَ وأصله شقّ بناء الباطل بصدمة الحق .
الهَمَل : الإبل بلا راع .
استفتحوه : اطلبوا منه الفتح على أعدائكم .
استنجحوه : اسألوه النجاح في أعمالكم .
استمنحوه : التمسوا منه العطاء .
ص 230
لا يثلمه : لا ينقص ما عنده .
الحِباء : العطاء بلا مكافأة .
لا يستنفده : لا يذهب بجميع ما عنده .
دانَ : جازى وحاسب ولم يحاسبه أحد .
الصَّروم : ج صرمة - القطعة من الإبل .
العِشار : ج عشراء - الناقة مضى لحملها عشرة أشهر .
الشُّم : ج أشم - الجبل الرفيع .
الرِّقراق : المضطرب .
القاع : ما اطمأن من الأرض والسهلة منها .
السَّملَق : الأرض المستوية ليس فيها شى ء أرفع من شيء .
ص 231
الشُّخوص : الرحلة والانتقال إلى بعيد .
التنغيص : من نغّص عيشه إذا قطع مراده منه وكدرّه .
ظاعِن : مسافر .
بائن : بعيد منفصل .
تصفقها : تكسرها وتضربها .
الْوَبِق : الهالك .
لَدْنَة : ليِّنة قبل الكبر .
واسيته : من المواساة بالشئ ء أي الاشراك فيه .
تنكُص : ترجع .
النَّجدة : الشجاعة .
ص 232
الهينمة : الصوت الخفي .
المزلّة : مكان الزّلل الموجب للسّقوط في الهلكة .
العجيج : ارتفاع الأصوات .
النِّينان : ج نون - الحوت ، واختلافها ، اصعادها وانحدارها .
مرمى المفزع : ما يدفع إليه الخوف وهو الملجأ . أي وإليه ملاجئ خوفكم .
الجأش : القلب .
الشِّعار : ما يلي البدن من الثياب ، والدثار ، ما فوقه .
ص 233
الأوار : حرارة النار ولهيبها .
الإنصاب : مصدر بمعنى الإتعاب .
تحدّبت : عطفت وحنّت .
وَبَلَت : أمطرت وابلا وهو المطر الشديد .
الإرذاذ : اتيانها بالرّذاذ وهو الضعيف من المطر .
عبِّدوا : ذلّلوا ، ومنه طريق معبد أي سهل .
أصفاه : آثره .
محاديِّه : ج محاد - المخالف المعاند .
أتأق : ملأ .
المواتح : ج ماتح - الذي يستقى بالدّلو ، والمتح ، الاستقاء .
العفاء : الاضمحلال والاندراس .
الوُعُوثة : الوعث - رمل دقيق تغيب فيه الأقدام ثم استعير لكل أمر شاق ، ومنه وعثاء السفر أي شدة النصب والتعب .
الوضح : بياض الصبح والقمر ومحجة الطريق .
العَصَل : الاعوجاج في صلابة .
ص 234
أساخ : أثبت .
الأسناخ : الأصول ، ج سنخ .
مُشرِف المنار : مرتفعه .