قال الخليل : الصرخة صيحة شديدة عند فَزْعَةٍ أو مصيبة . وهذه العبارة من الحديث الشريف الصحيح يدل على جواز الصرخة على مصيبة أهل البيت عليهم السلام كلّهم لا خصوص سيد الشهداء عليه السلام ؛ لدلالة « لنا » . ورواها أيضاً الكليني في الكافي ( 1 ) بنفس التعبير وسنده صحيح . ومما يدلّ على جواز الصرخة على مصيبة الحسين عليه السلام ، بل استحبابها ، معتبرة خالد بن سدير الواردة في تحديد الجزع ؛ حيث فسّر فيها الإمام عليه السلام الجزع بالصراخ بالويل والعويل . وبهذه المعتبرة تندرج الصّرخة في الجزع ، ويثبت لها جميع ما وُعد من الثواب في النصوص .