داشت در بازار برزخ و قيامت جز رابطه بآفريدگار فضيلت محسوب نخواهد بود علم حقيقى و فضيلت حقيقى همان علمى است كه سبب آن حقيقت داشته و ثابت باشد براى هميشه و علم و فضيلت براى بشر بطور حقيقت و دائم كه سبب آن دائم و ثابت باشد .
همانا رابطه معرفت و ايمان به حق سبحانه مىباشد و در عالم شهود و برزخ و قيامت كمال و فضيلت نور ايمان و عقيده باصول توحيد و فضائل خلقى است و با اتصاف بايمان و تقوى همه علوم نظرى و صنايع و پزشكى و غيره كمال و فضيلت محسوب و از شئون ايمان محسوب خواهد شد .
( و الحمد للَّه زنة عرشه )
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 316
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣١٦