و توأم با جهل است در نتيجه حيات اخروى او نيز همچنين ممزوج و آميخته با موت و فناء خواهد بود .
بر طبق آيه كريمه
لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى
از اين جهت به عقوبت زياده بر تصور و درد دچار خواهد بود زيرا هر عقوبتى بر اساس ادراك آنچه منافر طبع او است و يا ضد و مخالف آنچه ملائم او است مانند تفرق اتصال عضو او و يا حصول حرارت سوزان و يا برودت زياده بر تصور اين آلام و اعدام در دنيا واقع مىشود بر عضوى از اعضاء بدن انسانى كه خارج از ذات مدرك و قوه مدركه و در اثر سرايت به روح و روان انسانى نيز معرض عقوبت قرار خواهد گرفت اين جنس همگى عقوبت و آلام در دنيا است كه بر عضوى وارد خواهد شد .
ولى در عالم شهود و آخرت خود قوه عاقله و روان انسانى معرض عقوبت قرار خواهد گرفت و چه بسيار سخت و دشوار خواهد بود كه نيروى تعقل و ادراك معرض هلاكت و عقوبت قرار بگيرد و ذات روح معرض هلاكت و عقوبت و موت هويت قرار بگيرد اين خسران و زيان زياده بر تصور است نستجير اللَّه تعالى منه . ( و الحمد للَّه زنة عرشه )