وجود هر موجودى را تجديد مىنمايد از اين رو همچنانكه وجود هر موجودى عاريتى است و تحولات موجود خارجى نيز از كمال و نقص همچنين از سود و زيان و موت و حيات و نشر و سير كمالى نيز بطور عاريتى خواهد بود زيرا هم از شئون وجود و تحولات موجود نفع و ضرر و موت و حيات موجود خواهد بود كه هيچ يك از اين تحولات در اختيار موجود عاريتى نخواهد بود .
و نظر باينكه هر يك از نفوس بشرى نيروى عاقله و نيروى ادراكى و شعورى است و موجود ناپيدا و غيبى است و لا محاله ارتباط معنوى با نور عقلى مفارق بالكليه دارد يعنى رابطه با نور مفارق از تعلق به غير آفريدگار است زيرا نيروى عاقله هر فردى از بشر نيز موجود ربط محض بنور حقيقى نور الانوار خواهد بود و تصور و تصديق و تفكر آن حركت وجودى نيروى عاقله است .
نتيجه آنست كه هر يك از نفوس بشرى هر لحظه در اثر افاضه نور وجود و نيروى شعور و ادراك و تعقل با نور حقيقى نور الانوار ارتباط خواهد داشت و اين است معناى
( فكل محمول يحمله اللَّه بنوره و عظمته و قدرته )
هر موجودى و هر فردى از بشر روح و نيروى عاقله و انديشه و تفكر و تعقل او همه وابسته و شعاعى از نور كبريائى است كه هر لحظه همانطور كه وجود روح و نيروى عاقله بطور ثابتى نور بتجدد امثال به انسان افاضه مىشود و نور غيبى الهى به بشر مىتابد همچنين هر حركت و سير روح از ادراك و شعور و تفكر و تعقل و هر حركت و سير بشر نيز در اثر شعاع نور حقيقى است كه از ساحت كبريائى بروح تعقل بشر مىتابد و آن را به حركت در مىآورد و قائم بنور حقيقى كبريائى خواهد بود .
و مفاد جمله
( فكل محمول يحمله اللَّه بنوره و عظمته و قدرته )
بيان آنست كه هر موجودى كه قائم بنور غيبى است وجود او ربط محض و عاريتى است حق تعالى بواسطه هر لحظه به آن نور وجود افاضه ميفرمايد و همچنين نور زايد ادراك و شعور و تفكر و تعقل خواهد افاضه فرمود و قيوم همه موجودات و همه افراد بشر و همچنين
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 312
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣١٢