خود را بر قلب نورانى ابراهيم ( ع ) و بر ديدگان قلب او خودشان را بهيئت بشر ارائه دادند بطورى كه ابراهيم ( ع ) در بعض مواقع براى آنان گوشت بريان شده حاضر مىنمود فرشتگان از صرف غذا خوددارى نموده بابراهيم ( ع ) اعلام نمودند كه بشر نيستند بلكه فرشتگان مقرب هستند و به منظور اجراى امرى از مقام كبريائى مأموريت دارند كه جريان را به ابراهيم ( ع ) اعلام نمايند .
از مقام قدس و نيروى غيبى زياده بر تصور ابراهيم ( ع ) است كه فرشتگان را بهيئت بشر مشاهده نمود و نيز قدرت زياده بر تصور فرشتگان است كه خود را بر قلب نورانى ابراهيم ( ع ) احاطه داشته و بر حسب مصلحت خود را بهيئت بشر يا ابراهيم ( ع ) ارائه دادند و اقسام و انواع گذشته از انبياء اين چنين قدس روحى ندارند و نميتوانند فرشتهاى را مشاهده نمايند فقط القائات و تعليمات فرشته را مىفهمند با قلب خود ولى نميتوانند فرشته را بطور تمثل با ديدگان قلبى مشاهده نمايند .
هم چنان كه مريم صديقه عليها السلام محدثه بوده باينكه جبرئيل امين عليه السلام بحضور او آمده به منظور انجام مأموريت كه بمريم مژده فرزند بدهد بنام عيسى مسيح عليه السلام در حالى كه مريم جبرئيل را با قدس روح خود با قلب طاهر و نورانى خود مشاهده نمود بهيئت فرد كاملى از بشر
بَشَراً سَوِيًّا
و بطور تمثل با قلب نورانى خود جبرئيل را بهيئت فردى از بشر مشاهده نمود .
و آغاز امر مريم صديقه عليها السلام با وحشت از مشاهده آن صحنه به حق تعالى پناه برد و سپس در اثر نيروى غيبى زياده بر تصور جبرئيل ( ع ) كه مأموريت خود را عرض نمود مريم صديقه بر حالت تعجب او افزوده شد و بالاخره پس از گفتگو و اندك زمان ديگر مژده ساحت كبريائى تحقق پذيرفت و مريم صديقه از بيت المقدس خارج شده فرزندى هم چه عيسى مسيح ( ع ) از او بوجود آمد .
قوله ( ع ) و قد كان ابراهيم عليه السلام نبيا و ليس به امام :
ابراهيم خليل عليه السلام بمقام نبوت نائل آمده بود و از القائات و تعليمات مكتب