عصمت سلام اللَّهعليهم هستند ، و اتفاق آراء ( اجماع ) بدعت در دين و از اختراعات مخالفين است .
فيض در حالى كه به اجماع و عقل به عنوان دليل بر حكم اعتنا نكرده ، ولى در عين حال ، در بسيارى موارد از كتب فقهى خود جسته و گريخته به اجماع و دليل عقل تمسك كرده است .
از باب نمونه به اين فرازها توجّه كنيد :
إِنّما يجب الخمس في الغنائم بالإِجماع . « 1 » و الآية و الصحاح . . . منهاالكنوز و يجب الخمس فيها بالإِجماع والصحاح « 2 » و يستحب التصدق بالضرورة من الدين . . . و دليل العقل « 3 » .
هامش
( 1 ) مفاتيح : ج 1 ، ص 222 .
( 2 ) همان ، ج 1 ، ص 218 .
( 3 ) - همان ، ص 230 .