مرفقها بشويد . و اگر بر شستن كفيّن اقتصار كند شايد « 1 » .
و مضمضه و استنشاق كند و ذكر خداى كند به آنچه منقول است ، و يك صاع از آب صرف كند و آن عبارت است از چهار مُدّ كه يك مَن تبريزى باشد يا بيشترك .
و فوائد غسل همان فوائد وضو است با زيادتى تنوير و تكفير . و شرط است در هر چه وضو در آن شرط است با حصول سبب ، و در مكث نمودن در مسجد و گذاشتن چيزى در آن و به جهت دخولِ مسجد الحرام و مسجد النبى و تلاوت سورههايى كه سجده در آنها واجب است - و آن چهار سوره است « 2 » - و به جهت داخل شدن در صبح در روزهء ماه رمضان ، خواه ادا باشد يا قضا . و در سائر روزهها در كار نيست .
و غسل مجزى است از وضو به هر نيّت كه باشد . و اگر وضوئى پيش از آن بسازد در غير جنابت ، از عهدهء خلاف فقها بيرون آيد .
و مستحب است در همه حال ؛ چه در حديث وارد شده كه « الطُّهْرُ عَلَى الطُّهْرِ عَشْرُ حَسَنَاتِ » « 3 » ؛ يعنى پاكيزگى بر پاكيزگى ده حسنه است . و اين شامل است همهء طهارات را .
و مؤكد است در ازمنهء شريفه و امكنهء متبرّكه و عبادات مُرغَّبه « 4 » ، و خصوصاً روز جمعه - كه تأكيد بسيار در آن وارد شده تا آنكه بعضى از فقها آن را از فرايض شمردهاند - و عيدين و شب نوزدهم و بيست و يكم و بيست و سيّوم از ماه رمضان و شب عيد فطر و شب برات « 5 » و روز
هامش
( 1 ) . ممكن است ، جايز است .
( 2 ) . در حاشيهء نسخهء « ق » و « م » و « خ » : « سورهء الم سجده و سورهء حم سجده و سورهء نجم و سورهء علق » .
( 3 ) . كافى ، ج 3 ، ص 72 ، ح 10 ؛ وسائلالشيعه ، ج 1 ، ص 376 ، ح 10 .
( 4 ) . ترغيب شده ، تشويق شده .
( 5 ) . شب پانزدهم شعبان .