و خواب كردن و خصوصاً جنب را ، و خوردن و آشاميدن جنب . و در اين دو ، به مضمضه نيز اكتفا توان كرد .
و ذكر « 1 » حائض و صحبت داشتن « 2 » با زن ، هرگاه حامل باشد يا به قصد ولد صحبت دارد يا بعد از احتلام ، يا بعد از غسل دادن ميّت و پيش از غسل مسّ ، و به جهت غسل دادن ميّت و كفن كردن و دفن كردن .
درِ هفتم : در كيفيّت غسل و فوائد آن و آنچه به غسل مشروط استو آنچه غسل به جهت آن مستحب است
غسل عبارت است از شستن جميع بدن و آب رسانيدن به همه جا از براى فرمانبردارى خدا ؛ خواه به دست بشويد يا به آب فرو رود يا در زير باران بايستد تا همهء بدن او شسته شود .
امّا اگر به دست شويد بايد كه اوّل سر را بشويد ، بعد از آن سائر بدن .
و اگر جانب راست بدن را بر جانب چپ مقدم دارد ، از عهدهء خلاف فقها بيرون آيد .
و آداب غسل آن است كه اگر به انزال جنب شده باشد اوّل استبرا كند از منى به بول يا به طريق استبرا از بول ، تا اگر ترى بعد از غسل ظاهر شود غسل را اعاده نبايد كرد . و حائض پاى چپ را بر ديوار بگذارد و پنبه را بفرستد تا اگر بقيه از خون مانده باشد بيرون آيد .
پس بدن را از خَبَث تطهير كند اگر خبثى باشد و دستها را از
هامش
( 1 ) . دعا خواندن .
( 2 ) . همخوابى ، همبسترى .