حكايت فرموذ كى :
أَ بَعَثَ اللَّهُ بَشَراً رَسُولًا
. آفريدگار - عزّ و علا ، جواب فرموذ كى « 1 » :
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ
.
و جاى ديگر فرموذ كى :
وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ
« 2 »
ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ
. مناظرهء هشتم - با منكران تكاليف ، - كه گفتند : جرا خلق را تكاليف « 3 » كرد ، جون او را از طاعت هيج منفعت نيست ، و ما را رنج است ، با آنك آنج بواسطهء طاعت بما مىرساند - قدرت « 4 » دارذ كى بىواسطهء آن برساند . حقّ تعالى جواب فرمود « [ كه :
لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ
. و جاى ديگر فرمود ] »
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها
.
بس بعاقبت فرموذ كى :
وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
. و امّا آنج « 5 » قدرت دارذ - كى آنج بواسطهء طاعت بما رساند ، بىطاعت برساند باطل است ، جه لذّت اجر كى مزد عمل - [ ( و ) ] طاعت است - بىواسطهء طاعت ممكن نيست كى برساند ، و هذا من دقائق هذا المقام - لا يطّلع عليه الّا الفذّ - لا اقول الأفذاذ « 6 » . مناظرهء نهم - با جهودان ، - كى انكار نسخ مىكردند ، حقّ عزّ و علا - جواب فرموذ كى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها
. و جاى ديگر فرموذ كى :
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
.
هامش
( 1 ) - فرمود ان - م .
( 2 ) - يختارو - م .
( 3 ) - خلق را چرا تكليف - م - چرا خلق را تكليف - ط - ه .
( 4 ) - قوت - م .
( 5 ) - آنك - ط .
( 6 ) - الفذّ - الفرد - جمع : أفذاذ - القاموس المحيط . - الا العدلا اقوال الامداد - اصل - الا الفدلاء لا اقول الافدلاء - م الا الفدلا اقول الافداد - ه .