تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق — صفحة مقدمة 28

مساهمون:

صمقدمة ٢٨
ليسوا وان نعموا عيشا سوى نعم ، * وربما نعمت في عيشها النعم ، الواجدون غنى ، العادمون نهى : * ليس الذي وجدوا مثل الذي عدموا . خلقت فيهم ، وأيضا قد خلطت بهم * كرها ، فليس غنى عنهم ولا لهم . أسكنت بينهم كالليث في أجم : * رأيت ليثا له من جنسه أجم ! اني وان بان عني من بليت به * في عينه كمه ، في أذنه صمم . مميز من بني الدنيا يميزني : * أقل ما في ليس الجل والعظم . بأي مأثرة ينقاس بي أحد ؟ * بأي مكرمة تحكيني الأمم ؟ أمثل عنجهة شوكاء « 1 » يلحق بي ، * أم مثل شغبر حش عرضه زيم « 2 » ؟ فذا عجوز ، ولكن بعد ما قعدت ، * وذاك جود مساع الملك متهم . اني وان كانت الأقلام تخدمني * كذاك يخدم كفي الصارم الخدم ، قد أشهد الروع مرتاحا فأكشفه ، * إذا تناكر عن تياره البهم ،
هامش
( 1 ) العنجهية : الجفاء والكبر . شوكاء : خشنة الملمس .
( 2 ) الشغبر : ابن آوى . الحش مجتمع النخل . زيم : متفرق .
منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق — صفحة مقدمة 28 | أبو علي سينا