عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا
إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ، وَالَّذِينَ اسْتَهْزَءُوا بِهِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ ، أَنَّ عَلِيّاً مَرَّ عَلَى نَفَرٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَسَخِرُوا مِنْهُ ، وَلَمْ يَكُونُوا يَصْنَعُونَ « 1 » شَيْئاً إِلَّا نَزَلَ بِهِ كِتَابٌ ، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ مَطَّوْا « 2 » بِحَوَاجِبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى :
وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ
.
1085 - حَدَّثُونَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيِّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّهَّانُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَصَّاصُ قَالا : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ « 3 » قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِهِ :
إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا
إِلَى آخِرِ السُّورَةِ [ قَالَ : ] فَ
الَّذِينَ آمَنُوا
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ ، وَ
الَّذِينَ أَجْرَمُوا
مُنَافِقُو قُرَيْشٍ « 4 » .
هامش
( 1 ) . هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ، وَفِي الْأَصْلِ : « يَمْنَعُونَ » .
( 2 ) . أَيْ مَدُّوهَا غَمْزاً وَسُخْرِيَّةً إِلْتِفَاتاً لِأَخْدَانِهِمْ . وَهَذَا الْعَمَلُ إِلَى الْآنَ دَائِرٌ وَمُعْتَادٌ بَيْنَ الْبَشَرِ عِنْدَ مَا يُرِيدُونَ أَنْ يُنَبِّهُوا بِطَانَتَهُمْ عَلَى أَمْرٍ بِخُفْيَةٍ . وَالْفِعْلُ مِنْ بَابِ « مَدَّ » .
( 3 ) . وَهُوَ الْحِبَرِيُّ رَوَاهُ فِي الْحَدِيثِ : ( 50 ) مِنْ تَفْسِيرِهِ الْوَرَقِ 32 ب وَكَلِمَةُ : « وَأَصْحَابُهُ » غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي نُسْخَتِي مِنْهُ .
( 4 ) . وَقَالَ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ مَجْمَعِ الْبَيَانِ : وَذَكَرَ الْحَاكِمُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسْكَانِيُّ فِي كِتَابِ شَوَاهِدِ التَّنْزِيلِ لِقَوَاعِدِ التَّفْضِيلِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوامُنَافِقُو قُرَيْشٍ ، وَالَّذِينَ آمَنُواعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابُهُ .
أَقُولُ : وَرَوَاهُ عَنْهُ الْبَحْرَانِيُّ فِي الْبَابِ : ( 175 ) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص 422 ، وَمَا تَرَى مِنَ الْمُغَايَرَةِ اللَّفْظِيَّةِ بَيْنَ مَا هُنَا وَمَا فِي الْمَجْمَعِ مِنْ بَابِ النَّقْلِ بِالْمَعْنَى .