تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 577

مساهمون:

ص٥٧٧
و [ رواه أيضا ] مقاتل ، عن عطاء عن ابن عباس [ كما ] في كتاب ابن مؤمن « 1 » . 613 - وَ [ رَوَاهُ أَيْضاً ] عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فراد [ مُرَادٍ ] التَّمِيمِيُّ « 2 » قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ بِأَصْبَهَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفَيْضِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْحَرِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً
فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ . 614 - [ وَرَوَاهُ أَيْضاً الْحِبَرِيُّ ] بِرِوَايَةِ حِبَّانَ « 3 » [ أَخْبَرَنَا ] الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَكَمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : [ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ] :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً
[ قَالَ هُوَ ] . عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
كَمَنْ كانَ فاسِقاً
الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ . [ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : ]
فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوى
نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ . [ وَقَوْلُهُ ] :
فَمَأْواهُمُ النَّارُ
نَزَلَتْ فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ .
هامش
( 1 ) . 612 - وهذا رواه أيضا أبو نعيم في كتابه « ما نزل من القرآن في علي » كما في الفصل ( 12 ) من كتاب خصائص الوحي المبين ص 104 ، ط 1 قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا إسحاق بن بنان ، قال : حدثنا حبيش بن مبشر ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى . . . ورواه أيضا بهذا السند والمتن أبو الحسن الواحدي في سبب نزول الآية من كتاب أسباب النزول ص 263 قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصفهاني قال : أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ ، قال : أخبرنا إسحاق بن بنان الأنماطي قال : أخبرنا حبيش بن مبشر الفقيه . . . وأيضا رواه ابن عساكر - في ترجمة الوليد من تاريخ دمشق : ج 60 ص 199 قال : أخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله بن أحمد بن الفقيه ، حدثنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد الواحدي أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني ، أخبرنا عبد الله بن محمد الحافظ ، أخبرنا إسحاق بن بنان الأنماطي ، حدثنا حبيش بن مبشر الفقيه ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير : عن ابن عباس قال : قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَا أَحَدُّ مِنْكَ سِنَاناً وَأَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً ، وَأَمْلَأُ لِلْكَتِيبَةِ مِنْكَ . فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : اسْكُتْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فَاسِقٌ . فَنَزَلَتْ :( أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ )قَالَ : يَعْنِي بِالْمُؤْمِنِ عَلِيّاً ، وَبِالْفَاسِقِ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ . ( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : « مُرَادٍ التَّمِيمِيُّ » وَبِظَنِّي أَنَّ كِلَيْهِمَا مُصَحَّفٌ عَنْ « أَبِي بَكْرٍ » وَأَنَّهُ هُوَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ الْمُتَرْجَمُ تَحْتَ الرقم : ( 194 ) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص 107 ، وَأَنْبَاءِ الرُّوَاةِ : ج 1 ، ص 170 ، وَالْعِبَرِ : ج 3 ص 170 ، وَالتَّحْبِيرِ : 10 - ب - وَتَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ ص 1097 . ( 3 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُوَافِقُ لِمَا فِي الْحَدِيثِ ( 29 ) مِنْ تَفْسِيرِ الْحِبَرِيِّ الْوَرَقِ 25 - ب - وَهُنَا كَتَبَهُ بِالْجِيمِ ثُمَّ النُّونِ فِي الْمَوْرِدَيْنِ .