وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ « 1 » .
619 - [ وَعَنْ ] مُحَمَّدِ بْنِ مُغِيرَةَ بِإِسْنَادِهِ : فِي قَوْلِهِ :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً
يَعْنِي مُصَدِّقاً
كَمَنْ كانَ فاسِقاً
مُنَافِقاً قَالَ :
لا يَسْتَوُونَ
فِي الْإِيمَانِ فِي الدُّنْيَا ، وَالثَّوَابِ فِي الْآخِرَةِ عِنْدَ اللَّهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ تَنَازُعٌ فِي الْكَلَامِ حَتَّى تَقَاوَلَا - وَأَغْلَظَا فِي الْمَنْطِقِ . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .
620 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ فَنْجَوَيْهِ قِرَاءَةً قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ حَبَشٍ « 2 » قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ الطَّبَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ :
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : نَزَلَتْ سُورَةُ السَّجْدَةِ بِمَكَّةَ ، إِلَّا ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْهَا نَزَلَتْ بِالْمَدِينَةِ فِي عَلِيٍّ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، وَكَانَ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ - فَقَالَ الْوَلِيدُ : أَنَا أَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً وَأَحَدُّ سِنَاناً . فَقَالَ عَلِيٌّ : اسْكُتْ فَإِنَّكَ فَاسِقٌ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمَا :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً
إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ الثَّلَاثِ .
هامش
( 1 ) . هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمَذْكُورُ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : « وَأَبُو الْوَلِيدِ بْنُ الْمُغِيرَةِ » .
وَلَعَلَّ قَوْلَهُ : « الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ » مَبْدَأُ السَّنَدِ لِلْحَدِيثِ التَّالِي وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ ، وَذَيْلُ الْكَلَامِ الْأَوَّلِ قَدْ حُذِفَ .
( 2 ) . كَذَا فِي ظَاهِرِ رَسْمِ الْخَطِّ مِنَ النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَقَدْ تَقَدَّمَ مُوجَزُ تَرْجَمَةِ الرَّجُلِ فِي تَعْلِيقِ الْحَدِيثِ : ( 160 ) ص 113 . وَظَاهِرُ رَسْمِ الْخَطِّ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ هَاهُنَا : « أَبُو عَلِيِّ بْنُ جَيْشٍ . . . » .