611 - أَخْبَرُونَا عَنْ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ الْحَافِظِ « 1 » قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ لِعَلِيٍّ : أَنَا أَبْسَطُ مِنْكَ لِسَاناً وَأَحَدُّ مِنْكَ سِنَاناً ، وَأَمْلَأُ مِنْكَ حَشْواً « 2 » فِي الْكَتِيبَةِ . فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : عَلَى رَسْلِكَ « 3 » فَإِنَّكَ فَاسِقٌ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى :
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً
يَعْنِي عَلِيّاً « 4 »
كَمَنْ كانَ فاسِقاً
وَالْوَلِيدُ الْفَاسِقُ « 5 » .
هامش
( 1 ) . رَوَاهُ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ مِنْ كِتَابِ الْكَامِلِ : ج 2 - الْوَرَقِ 33 وَفِي ط 1 :
ج 6 ص 2131 وَجَمِيعُ مَا وَضَعْنَاهُ بَيْنَ الْمَعْقُوفَيْنِ فَهُوَ مِنْهُ .
( 2 ) . كَذَا فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا ، وَمِثْلُهُ فِي جُلِّ الطُّرُقِ ، وَلَكِنْ فِي الْمُصَوَّرَةِ مِنْ نُسْخَةِ كَامِلِ ابْنِ عَدِيٍّ :
« وَأَمْلَأُ مِنْكَ جَسَداً » وَمِثْلُهُ فِيمَا يَأْتِي مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَسَاكِرَ .
( 3 ) . كَذَا فِي أَصْلَيَّ مَعاً ، وَفِي الْكَامِلِ - وَمِثْلُهُ فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ عَنِ ابْنِ عَسَاكِرَ - : « اسْكُتْ » .
( 4 ) . كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ ، وَفِي الْكَامِلِ :( أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً ، لا يَسْتَوُونَ )يَعْنِي عَلِيّاً ، وَالْوَلِيدَ الْفَاسِقَ . وَفِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ مِنْ شَوَاهِدِ التَّنْزِيلِ : « فَالْوَلِيدُ الْفَاسِقُ » .
( 5 ) . رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ - فِي تَرْجَمَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج 60 ص 199 - قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ خَلَفٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ .
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ السَّهْمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى - هُوَ الْمَوْصِلِيُّ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَ لَسْتُ أَبْسَطَ مِنْكَ لِسَاناً ، وَأَحَدَّ مِنْكَ سِنَاناً وَأَمْلَأَ مِنْكَ حَشْواً - وَفِي حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى : جَسَداً - فِي الْكَتِيبَةِ ! فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ :
اسْكُتْ فَإِنَّكَ فَاسِقٌ . - ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالا : - فَأَنْزَلَ اللَّهُ( أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً ، لا يَسْتَوُونَ ).
زَادَ أَبُو يَعْلَى : يَعْنِي [ بِالْمُؤْمِنِ ] عَلِيّاً ، وَالْوَلِيدَ الْفَاسِقَ .
ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : وَقِيلَ إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي أَبِيهِ . ثُمَّ ذَكَرَ الرِّوَايَةَ الْآتِيَةَ تَحْتَ الرقم : ( 615 ) .