وفيها [ نزل أيضا ] قوله عز اسمه :
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ
. . .
عَلَى الْعالَمِينَ ]
.
165 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ « 1 » عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : قَرَأْتُ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ [ وَ ] هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ وَآلَ مُحَمَّدٍ عَلَى الْعَالَمِينَ « 2 » .
166 - [ وأخبرناه أيضا عن أبي بكر محمد بن الحسين بن صالح ] السبيعي قال أخبرنا ابن عقدة ، قال : حدثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم [ الفضل بن دكين . . ] قال : حدثنا أبو جنادة السلولي عن الأعمش : به سواء « 3 » .
هامش
( 1 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ هَاهُنَا خَاصَّةً « حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُخَارِقٍ . . . » وَقَدْ عَقَدَ ابْنُ حَجَرٍ لِحُصَيْنِ بْنِ مُخَارِقٍ هَذَا تَرْجَمَةً فِي حَرْفِ الْحَاءِ مِنْ كِتَابِ لِسَانِ الْمِيزَانِ :
ج 1 ، ص 319 قَالَ :
حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ وَرْقَاءَ أَبُو جُنَادَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَنَقَلَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ قَالَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ . . .
وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الصَّغِيرِ مِنْ طَرِيقِهِ حَدِيثاً وَقَالَ : حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ .
وَنَسَبَهُ ابْنُ النَّجَاشِيِّ فَقَالَ : حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَرْقَاءَ بْنِ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ لِجَدِّهِ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ صُحْبَةً . . .
وَلْيُرَاجَعْ أَيْضاً تَرْجَمَةُ الرَّجُلِ تَحْتَ الرَّقْمِ : ( 3750 ) مِنْ كِتَابِ مُعْجَمِ رِجَالِ الْحَدِيثِ : ج 6 ص 125 .
( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ وَالْمَحْكِيِّ عَنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ ، وَكَلِمَتَا : « وَآلِ مُحَمَّدِ » قَدْ سَقَطَتَا عَنِ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ .
( 3 ) . وبهذا السند رواه أيضا الثعلبي في تفسير الآية الكريمة من تفسيره : ج 1 - الورق . . .
قال :
حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد القاضي قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن النصيبي قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا أحمد بن ميثم بن [ أبي ] نعيم قال : حدثنا أبو جنادة السلولي عن الأعمش :
عن أبي وائل قال : قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود : ( إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين ) .
هكذا رواه عن تفسير الثعلبي يحيى بن الحسن المعروف بابن البطريق الأسدي في الفصل الخامس من كتابه خصائص الوحي المبين ص 54 ط 1 .
ورواه أيضا عن تفسير الثعلبي السيد هاشم البحراني في الباب : ( 13 ) من كتاب غاية المرام ص 318 .