الحسين رحمه الله ورضي عنه . ندم هو والمسيب بن نجبة الفزاري « 1 » وجميع من خذل الحسين ولم يقاتل معه . فقالوا : ما المخرج والتوبة مما صنعنا ؟ ! فخرجوا فعسكروا بالنخيلة « 2 » لمستهل شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين .
وولوا أمرهم سليمان بن صرد . وقالوا : نخرج إلى الشام فنطلب بدم الحسين .
فسموا التوابين . وكانوا أربعة آلاف فخرجوا فأتوا عين الوردة « 3 » وهي بناحية قرقيسيا « 4 » . فلقيهم جمع أهل الشام وهم عشرون ألفا عليهم الحصين ابن نمير « 5 » فقاتلوهم فترجل سليمان بن صرد وقاتل . فرماه يزيد بن الحصين بن نمير « 6 » بسهم فقتله فسقط وقال : فزت ورب الكعبة . وقتل عامة أصحابه ورجع من بقي منهم إلى الكوفة « 7 » .
قالوا : وكتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف . أما بعد يا حجاج . فجنبني دماء بني عبد المطلب فإني رأيت آل حرب لما قتلوهم لم يناظروا « 8 » .
[ أشعار ومراثي قيلت في الحسين ]
وقال سليمان بن قتة « 9 » يرثي الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما : -
هامش
( 1 ) تقدم التعريف به في الخبر رقم ( 253 ) .
( 2 ) النخيلة : موضع قرب الكوفة على سمت الشام ( معجم البلدان : 5 / 278 ) .
( 3 ) عين الوردة : قرب قرقيسيا وهي من أرض الجزيرة ( المصدر السابق : 4 / 180 ) .
( 4 ) قرقيسياء - بالفتح ثم السكون - بلد من أرض الجزيرة عند مصب نهر الخابور في الفرات في مثلث بين الخابور والفرات . وقد فتحها حبيب بن مسلمة الفهري سنة 19 ه . ( المصدر السابق : 4 / 328 ) .
( 5 ) انظر ترجمته في مختصر تاريخ دمشق : 7 / 190 . وميزان الاعتدال : 1 / 554 .
( 6 ) له ترجمة مختصرة في ميزان الاعتدال : 4 / 421 .
( 7 ) انظر خبر ذلك في تاريخ الطبري : 5 / 552 وما بعدها و 5 / 583 وما بعدها .
( 8 ) يناظروا : أي لم يمهلوا ( لسان العرب : 5 / 216 ) .
( 9 ) سليمان بن قتة - بفتح القاف ومثناة من فوق مشددة - التيمي . تيم مرة مولاهم وقيل : العدوي البصري . وقته أمه . وهو من الشعراء المقلين . عرض القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات . وكان منقطعا إلى بني هاشم وهو معدود من القراء .
وقد وثقه ابن معين وغيره ، ( انظر ترجمته في التاريخ الكبير : 4 / 32 ، والجرح والتعديل : 4 / 136 ، وسير أعلام النبلاء : 4 / 596 ، وتعجيل المنفعة : ص :
167 ، وغاية النهاية في طبقات القراء : 1 / 314 ) .
تخريج الأبيات :
الأبيات الخمسة الأولى في الحماسة لأبي تمام الطائي رقم ( 333 ) منسوبة لسليمان ابن قتة العدوي . وفي الكامل للمبرد : 1 / 223 ستة أبيات . ومقاتل الطالبيين ( ص : 121 ) ، وانظر نسب قريش ( ص : 41 ) . والاستيعاب : 1 / 394 ونسب قتة إلى خزاعة وقال : وقيل : إنها لأبي الرميح الخزاعي . وتاريخ دمشق :
5 / ل 92 من طريق الزبير بن بكار . والكامل في التاريخ : 4 / 91 . وفي معجم البلدان : 4 / 36 نسبها إلى أبي دهبل الجمحي وهي في ديوانه كما قال الدكتور عبد الله العسيلان في تحقيقه حماسة أبي تمام .