دارند و راه وصول به اين مطالب را تزكيهء نفس با تقوى و رياضات شرعيّه قرار دادهاند كه با اين جمله قوّهء حيوانيّه را تضعيف نموده و قوّهء روحانيّه و ايمانيّه را تقويت كرده ؛ آن وقت چشم بصيرتش باز شده به حقيقت اين مطالب ( بالكشف و الشّهود ) مىرسد ؛ چنانكه در آيهء مباركه مىفرمايد :
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
« 1 »
[ « و كسانى كه در ما مجاهده مىنمايند ، ما راههاى خودمان را به آنان رهبرى مىكنيم . » ]
و از حضرت رسالتپناه صلّى اللّه عليه و إله روايت است كه هركسى را دو چشم سرّ هست كه با آنها غيب را مىبيند ؛ خداوند عالم اگر به بندهاى ارادهء خير داشته باشد ، چشمهاى سرّ او را باز مىكند .
حالا برادر من ! اگر همّت دارى كه از اهل معرفت شوى ، و انسان بشوى ، بشر روحانى باشى ، سهيم و شريك ملائكه باشى ، و رفيق انبياء و اولياء بوده باشى ؛ كمر همّت به ميان زده از راه شريعت بيا يك مقدار از صفات حيوانات را از خود دور كن ، و متخلّق به اخلاق روحانيّين باش ؛ راضى به مقامات حيوانات و قانع به مرتبهء جمادات نشو ! حركتى از اين آب و گل به سوى وطن اصلى خود كه از عوالم علّيّين و محلّ مقرّبين است بكن تا بالكشف و العيان به حقيقت اين امر بزرگ نائل باشى و راه وصول به اين كرامت عظمى معرفت نفس است ، همّت بكن بلكه نفس خود را بشناسى كه شناختن او را شناختن خداوند جلّ جلاله است ؛ چنانكه در روايت است
هامش
( 1 ) - صدر آيهء 69 از سورهء 29 : العنكبوت .