و لا نهاية و كلّها رفعت لهم علما وضعت « 1 » لهم حلما « 2 » .
اولئك الّذين نظروا الى المخلوقين بنظرى اليهم . و لم يرفعوا « 3 » الحوائج الى الخلق .
بطونهم خفيفه من اكل الحلال ، نعيمهم من الدنيا « 4 » ذكرى ، و محبّتى و رضائى عنهم .
3 . يا احمد ! ان احببت ان تكون « 5 » اورع الناس ، فازهد فى الدنيا « 6 » و ارغب فى الآخره .
فقال : الهى ! كيف ازهد فى الدنيا و ارغب فى الآخره ؟ « 7 » قال تعالى « 8 » : خذ من الدنيا خفّا من الطعام و الشراب و اللباس و لا تدخّر لغد شيئا « 9 » ، و دم لذكرى « 10 » .
فقال : يا رب ! كيف ادوم « 11 » على ذكرك « 12 » .
فقال « 13 » : بالخلوة عن الناس ، و بغضك « 14 » للحو « 15 » و الحامض : و فراغ بطنك و بيتك من الدنيا .
4 . يا احمد ! و احذر « 16 » ان تكون مثل الصبّى ، اذ نظر الى الاخضر و الاصفر احبّه ،
فاذا « 17 » أعطى شيئا من الحلو و الحامض اغتربه .
قال « 18 » : يا ربّ « 19 » ! دلّنى على عمل اتقرب به اليك .
قال « 20 » : اجعل نومك صلاة و طعامك الجوع .
5 . يا احمد ! و عزّتى و جلالى . ما من عبد [ مؤمن ] ضمن لى باربع خصال الا ادخلته الجنّه « 21 » .
قال : يا ربّ ! و كيف ذاك ؟ « 22 »
هامش
( 1 ) . ب : و وضعت .
( 2 ) . ب : علما .
( 3 ) . س : لم يرفع .
( 4 ) . ب : فى الدنيا .
( 5 ) . س : يكون .
( 6 ) . مير : عن الدنيا .
( 7 ) . عبارت درس و ب نيست .
( 8 ) . مير : فقال تعالى ؛ ب : قال .
( 9 ) . ب : ( شيئا ) ندارد .
( 10 ) . ب : على ذكرى .
( 11 ) . مير ، ب : و كيف ادوم .
( 12 ) . مير : لذكرك .
( 13 ) . مير : فقال الله تعالى .
( 14 ) . مير : يبغضك .
( 15 ) . ب : الحلو .
( 16 ) . ب : فاحذر .
( 17 ) . ب : و اذا .
( 18 ) . ب : فقال .
( 19 ) . س : ( يا رب ) ندارد .
( 20 ) . مير : قال الله تعالى .
( 21 ) . مير و ب : الا ادخلته الجنّه .
( 22 ) . در مير و ب نيست .